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三善殿夜望山灯诗

金朝 / 孙因

"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
太冲无兄,孝端无弟。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。


三善殿夜望山灯诗拼音解释:

.cong ci feng ge zhang si lun .bian xiang qing yun ling gong bin .zai bi wen chang wu wang lu .
.feng zhan he zhu nan zan yuan .duo qing xin you duan yin yuan .
ying jin seng chan shi .sheng chui he meng han .xun chang feng yu ye .ying you gui shen kan ..
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
wu lao duo shu ke .chuang bei lu shan ji .jin lai xiong zhong wu .yi si shu yao li .
yue qi yao jie quan di ru .yu xiao cui feng he yan wu .
li le feng jiang tian li le .chen ai shi jie wu chen ai .li zhi hua xia qu qian qi .
.bu ming jian bu li .xiang yu hai xi pen .bai zi wei gan fa .qing shi cuo ai yun .
chen zhong ruo you tong ji zhe .gong zhu yan xiao bu si xiang .
kan jian feng guang ling luo jin .xian sheng you zhu wang jiang nan . ..pou .
tai chong wu xiong .xiao duan wu di .
xiu jiang shi po qu fu ting .zhi yu ci guan gui ming ming ..
.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong jing du .
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
cong jiao xi ling shu .qian zai shang huai bao .he jia he ming ming .ao zhou qu hao hao .
jin ri yu jun wu lin xi .gong cheng zhi ci shi peng ying .

译文及注释

译文
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
她坐的美(mei)丽的车(che)子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
和她在南浦分别时两人泣不成声(sheng)、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿(chuan)着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
我刚(gang)刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
王侯们的责备定当服从,
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观(guan)访上天下地。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。

注释
南郭:《庄子·齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天嗒然,似丧其偶。”
西州:治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。
⑵长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
⑼白芷:伞形科草本植物,高四尺余,夏日开小白花。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
68犯:冒。

赏析

  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品(xian pin)德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出(dian chu)全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自(zai zi)己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债(jiu zhai)多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有(ling you)燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛(qi fen)热烈。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

孙因( 金朝 )

收录诗词 (2253)
简 介

孙因 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今,善属文,尝采会稽遗事作《越问》,以补王十朋《风俗赋》之缺。

三人成虎 / 邓梦杰

随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"


临江仙引·渡口 / 曹炳曾

三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
山天遥历历, ——诸葛长史
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
金银宫阙高嵯峨。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 徐葵

苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,


思远人·红叶黄花秋意晚 / 林楚翘

"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。


送曹璩归越中旧隐诗 / 徐冲渊

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
(王氏赠别李章武)
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。


春思 / 钱众仲

霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。


寄人 / 李邦基

自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"


殷其雷 / 陈兴

花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 何鸣凤

推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
"何须问我道成时,紫府清都自有期。


山居示灵澈上人 / 丁师正

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"