首页 古诗词 秋莲

秋莲

魏晋 / 李希圣

枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,


秋莲拼音解释:

zhen you si xiang lei .men wu wen ji ren .chen mai chuang xia lv .feng dong jia tou jin .
qian nian zi nai shu .si jie ling gua feng .si le yi huang yan .tao tao shu wei zhong .
jian jun gao qing you suo shu .zeng bie yin ge xiang sun qu .li ting can can ke san shi .
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
.chu wai tong wen zai .jing men de xin shi .ji zhong xiang bie yi .yi shou wan qiu shi .
.lu lu xiao zhuan su si geng .tong sheng ye luo cang tai zhuan .juan juan chui liu ruo shi yu .
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
yun xie shu huang he .gen rong pian shi qin .shuai can xiang chang shou .shi yi jiu xian yin ..
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
wen xin chang ji le .wei bie qi shang hun .du fang hua quan qu .qiu feng ru yan men ..
.yi ting xuan yin xia zhu ting .que si chuang xue yu nang ying .zhi jiang qing jing chou en de .

译文及注释

译文
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
秋天快要过去了,依然(ran)觉得(de)白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我(wo)觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花(hua)。
  十一月才到达蜀地。就在他(ta)上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌(di)寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百(bai)姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么(me)敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。

注释
⑴谢家:泛指闺中女子。晋谢奕之女谢道韫、唐李德裕之妾谢秋娘等皆有盛名,故后人多以“谢家”代闺中女子。
江皋楼:皋,江边的高地。江皋楼,指甘露寺一带的楼阁,如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
③去年今日:指1895年4月17日,清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》,将台湾割让给日本。
凤池:全称凤凰池,原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。
12.款款:形容徐缓的样子。传语:传话给。

赏析

  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽(guan wan)弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且(er qie)“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓(wei)“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船(zai chuan)中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言(zhi yan)而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

李希圣( 魏晋 )

收录诗词 (7249)
简 介

李希圣 希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,着有《雁影斋诗存》,传于世。

清明日独酌 / 尉迟会潮

前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 北翠旋

"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"


韩琦大度 / 孛天元

"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。


送人东游 / 费莫康康

"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,


江行无题一百首·其九十八 / 乌雅安晴

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
死去入地狱,未有出头辰。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。


雪里梅花诗 / 单于玉宽

天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"


清平调·名花倾国两相欢 / 南门景荣

凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"


新晴野望 / 令狐逸舟

日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。


思黯南墅赏牡丹 / 锁正阳

天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。


赠外孙 / 东方江胜

今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
朝宗动归心,万里思鸿途。"