六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
"犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
事去唯留水，人非但见山。啼襟与愁鬓，此日两成斑。"
云作此书夜，夜宿商州东。独对孤灯坐，阳城山馆中。
"沣头峡口钱唐岸，三别都经二十年。且喜筋骸俱健在，
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食，坐牵萝蔓挂朝衣。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远，颠狂酒兴病来孤。
司徒知我难为别，直过秋归未讶迟。"
如今老病须知分，不负春来二十年。"
不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。"
姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一拼音解释:
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .
shi qu wei liu shui .ren fei dan jian shan .ti jin yu chou bin .ci ri liang cheng ban ..
yun zuo ci shu ye .ye su shang zhou dong .du dui gu deng zuo .yang cheng shan guan zhong .
.feng tou xia kou qian tang an .san bie du jing er shi nian .qie xi jin hai ju jian zai .
luo xu wu feng ning bu fei .xing duo mu ya gong ye shi .zuo qian luo man gua chao yi .
ming yue man fan qing cao hu .tiao di lv hun gui qu yuan .dian kuang jiu xing bing lai gu .
si tu zhi wo nan wei bie .zhi guo qiu gui wei ya chi ..
ru jin lao bing xu zhi fen .bu fu chun lai er shi nian ..
bu wei tong deng ke .bu wei tong shu guan .suo he zai fang cun .xin yuan wu yi duan ..
gu chong fu dan qu shu guan .shu guan bu zu gui mai wu .yuan guan zao sheng chou zao fu .
译文及注释
译文
如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
明月升起(qi)，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
开始规划筑《灵台》佚名 古诗，经营设计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。
雨后，漫天的愁云被风吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙，来往着体态轻盈的佳人，却没有扬起半点尘埃，因为雨后的路面润(run)泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地，当日赏灯的情事依稀在(zai)心。难忘她的柔情似水，我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里，薰香拥被独自睡去，进入温馨的春梦，梦里恍惚听到笙歌乐音。
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛(meng)，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断(duan)枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的合适地方。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
注释
⑸银床：井上的辘轳架，不一定用银作成。
（46）吕祖谦——宋朝金华人，进士出身，官国史院编修。著有《十七史详节》。
11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。
⑸中（zhòng）酒：醉酒。晋张华《博物志》卷九：“人中酒不解，治之以汤，自渍即愈。”
⑸还家：回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽阙短，指日亲晨飧。”
⑶平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。
富：富丽。
赏析
全诗清丽流畅，气韵生动，是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云：“天然名秀，当时称其齐梁风格，不虚也。”（《唐诗别裁》卷十一）
渭北草新出，关东花欲飞，楚王犹自惑，片玉且将归——渭北：指渭水流域，在陕西一带，渭水流经长安。关东：函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬：用《韩非子》卷四《和氏》典。将：持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归：喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用，被放回乡。此四句写长安春草新发季，东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳，以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用，如璞玉之真价难以被人赏识。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的(ta de)人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦(xin ku)。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位(yi wei)悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题中的“江行”，而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。
此诗语言清浅朴素，感情色彩浓郁，是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载，此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实：当时渤海国重视学习、吸取中原文化，以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分(shi fen)隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
渭北草新出，关东花欲飞，楚王犹自惑，片玉且将归——渭北：指渭水流域，在陕西一带，渭水流经长安。关东：函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬：用《韩非子》卷四《和氏》典。将：持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归：喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用，被放回乡。此四句写长安春草新发季，东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳，以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用，如璞玉之真价难以被人赏识。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的(ta de)人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦(xin ku)。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位(yi wei)悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题中的“江行”，而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。
此诗语言清浅朴素，感情色彩浓郁，是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载，此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实：当时渤海国重视学习、吸取中原文化，以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分(shi fen)隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
创作背景
顾贞观有一首和作，题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云：“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁，曳裙朱第。不是世人皆欲杀，争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄，只千金、当洒平生泪。曾不直，一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老，始逢无忌。亲在许身犹未得，侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆，似旧曾、相识屠沽里。名预藉，石函记。”
陈伯山( 先秦 )
收录诗词 (4646) 首
简 介
陈伯山 陈伯山（一一一六～？），字仁叔，号东湖寓客（《洞霄诗集》卷三），莆田（今属福建）人。高宗绍兴十八年（一一四八）进士（《绍兴十八年同年小录》）。官从政郎、上高县丞。事见《淳熙三山志》卷二八。
陟岵
"钱唐山水接苏台，两地褰帷愧不才。政事素无争学得，
"箬岘亭东有小池，早荷新荇绿参差。
僇辱徒相困，苍黄性不能。酣歌离岘顶，负气入江陵。
音信日已疏，恩分日已轻。穷通尚如此，何况死与生。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱，
"晚遇缘才拙，先衰被病牵。那知垂白日，始是着绯年。
近喜司戎健，寻伤掌诰徂。士元名位屈，伯道子孙无。
水调歌头·题西山秋爽图
端坐交游废，闲行去步妨。愁生垂白叟，恼杀蹋青娘。
自笑亦曾为刺史，苏州肥腻不如君。"
兄弟唯二人，远别恒苦悲。今春自巴峡，万里平安归。
"薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，
"一生休戚与穷通，处处相随事事同。未死又怜沧海郡，
"漠漠病眼花，星星愁鬓雪。筋骸已衰惫，形影仍分诀。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
寄人
青青窗前柳，郁郁井上桐。贪乌占栖息，慈乌独不容。
且务由己者，省躬谅非难。勿问由天者，天高难与言。"
铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
逝水良已矣，行云安在哉。坐看朝日出，众鸟双裴回。"
"奔走朝行内，栖迟林墅间。多因病后退，少及健时还。
"能骤复能驰，翩翩白马儿。毛寒一团雪，鬃薄万条丝。
"五年两郡亦堪嗟，偷出游山走看花。自此光阴为己有，
初夏即事
天色晴明少，人生事故多。停杯替花语，不醉拟如何。"
"留春不住登城望，惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸，
艳听竹枝曲，香传莲子杯。寒天殊未晓，归骑且迟回。"
"十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。
斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。背恩欺乃祖，连祸及吾民。
何处生春早，春生柳眼中。芽新才绽日，茸短未含风。
"闻有池塘什，还因梦寐遭。攀禾工类蔡，咏豆敏过曹。
南有居士俨，默坐调心王。款关一问讯，为我披衣裳。
七律·和柳亚子先生
胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌，
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合，寒减冰渠冻不成。
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。"
"琵琶宫调八十一，旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智，
背日房微敛，当阶朵旋欹。钗葶抽碧股，粉蕊扑黄丝。
"高人乐丘园，中人慕官职。一事尚难成，两途安可得。
白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。
"三月尽是头白日，与春老别更依依。
木兰花·风帘向晓寒成阵
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
闇定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命，量移远郡未成官。
"凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸，
大隐犹疑恋朝市，不知名作罢归园。"
"千首诗堆青玉案，十分酒写白金盂。
"褐绫袍厚暖，卧盖行坐披。紫毡履宽稳，蹇步颇相宜。
董行成
唯有襭纱幌，尘埃日夜侵。馨香与颜色，不似旧时深。
不如守贫贱，贫贱可久长。传语宦游子，且来归故乡。
"一从簪笏事金貂，每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓，
"鬓发已斑白，衣绶方朱紫。穷贱当壮年，富荣临暮齿。
"郁郁眉多敛，默默口寡言。岂是愿如此，举目谁与欢。
种黍三十亩，雨来苗渐大。种薤二十畦，秋来欲堪刈。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白，银钉少校颔中银。
今日闻君除水部，喜于身得省郎时。"
声声慢·秋声
抱膝思量何事在，痴男騃女唤秋千。"
鬓毛从幻化，心地付头陀。任意浑成雪，其如似梦何。"
"幸免非常病，甘当本分衰。眼昏灯最觉，腰瘦带先知。
"缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖，拍水沙鸥湿翅低。
我随楚泽波中梗，君作咸阳泉下泥。
"二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。"
秋胡行 其二
"戚戚抱羸病，悠悠度朝暮。夏木才结阴，秋兰已含露。
唯应夜识深山道，忽遇君侯一报恩。"
山岳移可尽，江海塞可绝。离恨若空虚，穷年思不彻。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜，却归慵卧又经旬。
晓鼓一声分散去，明朝风景属何人。"
家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。
"秋鸿过尽无书信，病戴纱巾强出门。
西施颜色今何在，但看春风百草头。"
花心动·柳
"若不坐禅销妄想，即须行醉放狂歌。
点检盘中饭，非精亦非粝。点检身上衣，无馀亦无阙。
"矢人职司忧，为箭恐不精。精在利其镞，错磨锋镝成。
梨叶已成阴，柳条纷起絮。波绿紫屏风，螺红碧筹箸。
晏坐自相对，密语谁得知。前后际断处，一念不生时。"
经雨篱落坏，入秋田地荒。竹垂哀折节，莲败惜空房。
暇日无公事，衰年有道情。浮生短于梦，梦里莫营营。"
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上，乡国遥抛白日边。