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大雅·常武

隋代 / 冼尧相

"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
想像铺芳褥,依稀解醉罗。散时帘隔露,卧后幕生波。
阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。


大雅·常武拼音解释:

.jiang guan wei zhou wei yu gong .nuan bo wei lu yu meng meng .hong qiao yi li chun yan xia .
.wei zhou xi xing yi .ji jing jin jiang cun .bing qi bie li hen .si wen ge chui xuan .
xiang xiang pu fang ru .yi xi jie zui luo .san shi lian ge lu .wo hou mu sheng bo .
yin gu fei yin nuan .you cong qi wang chun .sheng chen zai yan xia .ying nian yi ta ren ..
.zao chan sheng luan ri chu xun .xian guan lou zhong yong bu wen .
tiao yao yi jiao chuang .wang wu xuan qing si ..
.jiong fu lai hong ji .xie cui bie yan gao .yi han xiu can dan .geng yuan shang hu hao .
ke dian xiao sha shi .ma si qiu miao kong .ye shen chi shang xie .long ru gu tan zhong ..
wei jun chang zuo xi he diao .ri mu pian shang qu zhu ren ..
chu shui qin tian mang kong kuo .xiang yan heng qiu guo dong ting .xi feng luo ri lang zheng rong .
feng huang yu ju di li pi .zhen ren ying zhang pian sheng cao .guo lao yao tang kong yan fei .
.tai bai shan qian zhong ri jian .shi xun jia man ni qiu xun .zhong feng jue ding fei wu lu .
.wu zi tou jing jian .can fei da ya ci .ben qiu xian ci lan .qi liao bian meng zhi .

译文及注释

译文
  有一个赵国人家里发生了(liao)鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于(yu)捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什(shi)么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是(shi)你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望(wang)丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速(su)贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇(dian)的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。

注释
⑵着:叫,让。
[32]传之子孙:这是梁代的誓约,指功臣名将的爵位可传之子孙。
(1)黄冈:今属湖北。
9.屯:驻扎
⑥潇湘:潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。
①殁(mò):覆没、被消灭。
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。
51.二八:女乐两列,每列八人。接:连。接舞,指舞蹈此起彼伏。

赏析

  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要(jiu yao)乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在(zhe zai)醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  2、对比和重复。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映(ying)衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山(liao shan)中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧(jian jian)水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨(liao yu)后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

冼尧相( 隋代 )

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简 介

冼尧相 冼尧相,明世宗嘉靖年间人。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

美女篇 / 夏侯高峰

佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
知古斋主精校"
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,


次北固山下 / 司寇秀兰

乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。


酬乐天频梦微之 / 开著雍

满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。


凉思 / 段干戊子

蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。
"丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。"
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,


咏怀八十二首·其三十二 / 雨颖

羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。"
"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,
明朝欲别忘形处,愁把离杯听管弦。"
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。


咏荔枝 / 第五燕

因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
"西师万众几时回,哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔,
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"


已酉端午 / 桥修贤

却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"


读孟尝君传 / 羊舌祥云

况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"


守睢阳作 / 月倩

"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"
"不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。
道与古人期,情难物外适。几怀朱邸绶,颇旷金门藉。
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。


正气歌 / 司空盼云

"相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。
直上高峰抛俗羁。"
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,