译文
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
在坡(po)陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一(yi)味地只要褒扬(yang)他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定(ding)要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆(pu)人又死了。唉,令人伤心啊!
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软(ruan),不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
注释
⑵大江:指长江。
⑶蘸(zhàn)水:贴着水面开放。湖中水满,岸边桃树枝条弯下来碰到水面,桃花好像是蘸着水开放。
(25)讥:批评。
29. 夷门:大梁城的东门。
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
(34)奖饰:奖励称誉。