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卜算子·雪月最相宜

南北朝 / 左纬

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"


卜算子·雪月最相宜拼音解释:

pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
jia feng yin xu guan .cheng cha fan qian liu .tui ling yi yi zhu .fang yan da chun qiu ..
yu gan cun kou wang gui chuan .gui chuan bu jian jian han yan .li xin yuan shui gong you ran .
.tong nian sui fa lv .jia shi ben ru liu .zhang ju san sheng xue .qing liang wan li you .
che ma xuan chang lu .yan yun jing yuan shan .guan kong fu guan su .huang jian ci zhong xian ..
lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
mo gong xiao mu zhi .tu de tai she bei . ..zhao shen de .
feng gao qiang li chu .xia re niao xing chi .ci qu duo lai ke .wu wang wei suo si ..
you min xin qie chu chong yan .he jia ru yun xi qi jian .
chu jia yao qing xian .qing xian ji wei gui .ru he chen wai ren .que ru chen ai li .
zhi ying qiu miao chang .he yi shi han hui .shang guo xie gui hou .wei cheng bu shi cai ..
bu jie xi si wei .jiang yan chang bu si .zhu bao lei qian jin .liu jiang yu qi zi .
ru ye sheng ze li .zai zhou sheng ze wei .shen ling chi zhong e .yu wo zuo feng wei .
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..

译文及注释

译文
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一(yi)样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时(shi)候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以(yi)周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
秋风凌清,秋月明朗。
如果织女不是见到牛郎她会怎(zen)么样?我愿意与织女共同弄梭织布(bu)。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民(min)却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。

注释
15.旋反:旋,回;反,同“返”;旋反,回来,指从洛阳回去。徂:行
36.疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。疏条,稀疏的小枝。交映,互相遮掩。交,相互。
⑦相与:结伴。劳:慰劳。这两句是说黄昏时和农民结伴而归,再提一壶酒浆去慰劳近邻。
⑴柳州:今属广西。
(20)遂疾步入:快,急速。

赏析

  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的(de)(de)秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人(ren)的寥落心情可以想见。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而(er er)见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也(zi ye)极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词(ci ci)中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达(chuan da)出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

左纬( 南北朝 )

收录诗词 (4772)
简 介

左纬 左纬(?~约1142)字经臣,号委羽居士,黄岩县(今浙江黄岩区)城东永宁山下人。少时以诗文闻名台州。早岁从事举子业,后以为此不足为学,弃去,终身未仕。

菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 杨元恺

"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
早晚从我游,共携春山策。"
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"


送孟东野序 / 郭襄锦

疑是大谢小谢李白来。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,


斋中读书 / 王留

采药过泉声。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"


季札观周乐 / 季札观乐 / 赵恒

对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"


永王东巡歌·其二 / 吴晦之

困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
五噫谲且正,可以见心曲。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。


江城夜泊寄所思 / 曾肇

九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,


夜行船·别情 / 吕天策

腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 曾子良

境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 聂子述

"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"


白莲 / 方一元

"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
紫髯之伴有丹砂。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。