婕妤怨
经过乘雨露，潇洒出鸳鸿。官署名台下，云山旧苑中。
"故山闻独往，樵路忆相从。冰结泉声绝，霜清野翠浓。
"圃畦新雨润，愧子废锄来。竹杖交头拄，柴扉隔径开。
与汝林居未相失，近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖，
我有同怀友，各在天一方。离披不相见，浩荡隔两乡。
连山蟠其间，溟涨与笔力。有练实先书，临池真尽墨。
"崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
渔樵旧路不堪入，何处空山犹有人。"
饭粝添香味，朋来有醉泥。理生那免俗，方法报山妻。"
云迷入洞处，水引出山门。惆怅归城郭，樵柯迹尚存。"
婕妤怨拼音解释:
jing guo cheng yu lu .xiao sa chu yuan hong .guan shu ming tai xia .yun shan jiu yuan zhong .
.gu shan wen du wang .qiao lu yi xiang cong .bing jie quan sheng jue .shuang qing ye cui nong .
.pu qi xin yu run .kui zi fei chu lai .zhu zhang jiao tou zhu .chai fei ge jing kai .
yu ru lin ju wei xiang shi .jin shen yao guo jiu chang xie .mu shu qiao tong yi wu lai .
wo you tong huai you .ge zai tian yi fang .li pi bu xiang jian .hao dang ge liang xiang .
lian shan pan qi jian .ming zhang yu bi li .you lian shi xian shu .lin chi zhen jin mo .
.yan li tao hua feng nv guan .lin jian xing ye luo xian tan .
yu qiao jiu lu bu kan ru .he chu kong shan you you ren ..
fan li tian xiang wei .peng lai you zui ni .li sheng na mian su .fang fa bao shan qi ..
yun mi ru dong chu .shui yin chu shan men .chou chang gui cheng guo .qiao ke ji shang cun ..
译文及注释
译文
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
木屐上那双不穿袜子的脚，细白如霜。吴地的女孩白皙如玉，好做荡田的游戏。
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒(jiu)了一样，整日昏昏沉沉。临别时(shi)候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
再变如同杨柳枝热闹欢快，仿佛看(kan)到上林苑繁花似锦。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
洛阳三月，百(bai)花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！
我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。
我的目光追随着飞去的鸿雁，直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水，随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰，江的碧波，一定会让他怀念深情的潇湘。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话(hua)没有谁敢违背！”师(shi)旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
注释
（4）萧洒：脱落无拘束的样子。
罥：通“盘”。
⑷种桃道士：暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
3、枇杷：植物名，果实球形，成熟时呈金黄色。味甜，可食。
⑺无违：没有违背。
3.赏：欣赏。
赏析
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无(zhi wu)凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的(ta de)长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是(jiu shi)这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写(zhi xie)来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
这首诗，韵凡四变，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
次句“春归处处青”，由天容写到野色。春回大地，处处一片青绿之色。“归”既可指归去，也可指归来，这里用后一义，传出喜悦之情；缀以“处处青”三字，欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说：“东风定何物？所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用，该篇则泛言春归绿遍，暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
溪水无辜，而所以要用愚的称号来屈辱它，完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么，“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无(zhi wu)凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的(ta de)长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是(jiu shi)这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写(zhi xie)来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
这首诗，韵凡四变，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
次句“春归处处青”，由天容写到野色。春回大地，处处一片青绿之色。“归”既可指归去，也可指归来，这里用后一义，传出喜悦之情；缀以“处处青”三字，欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说：“东风定何物？所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用，该篇则泛言春归绿遍，暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
溪水无辜，而所以要用愚的称号来屈辱它，完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么，“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
创作背景
淳熙十五年（1188年）冬，陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ，访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信，辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”，就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。
孔文仲( 元代 )
收录诗词 (1187) 首
简 介
孔文仲 （1033—1088）宋临江新淦人，字经父。孔延之子。性狷直，寡言笑。少刻苦问学，号博洽。仁宗嘉祐六年进士。调余杭尉，恬介自守，不事请谒。神宗熙宁初，范镇以制举荐，对策力论王安石理财训兵之法为非，罢归故官。通判保德军，陈征西夏三不便。哲宗元祐初，擢左谏议大夫，又论青苗免役诸法之害。改中书舍人。三年同知贡举，寻以劳卒。与弟孔武仲、孔平仲以文声起江西，时号三孔。有文集及《清江三孔集》。
归雁
黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯。"
塞俗人无井，山田饭有沙。西江使船至，时复问京华。"
时引双旌万木间。政成人野皆不扰，遂令法侣性安闲。"
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方铚获。
"出山更回首，日暮清溪深。东岭新别处，数猿叫空林。
反为后辈亵，予实苦怀缅。煌煌斋房芝，事绝万手搴。
"鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，
"西上逢节换，东征私自怜。故人今卧疾，欲别还留连。
咏画障
缥缈苍梧帝，推迁孟母邻。昏昏阻云水，侧望苦伤神。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，
张老存家事，嵇康有故人。食恩惭卤莽，镂骨抱酸辛。
"草阁柴扉星散居，浪翻江黑雨飞初。
"树密当山径，江深隔寺门。霏霏云气重，闪闪浪花翻。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉，欲出不可何闪尸。
"秦原独立望湘川，击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗，
风连西极动，月过北庭寒。故老思飞将，何时议筑坛。
朝天子·咏喇叭
"何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晚归。
"近闻宽法离新州，想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去，
所嗟岂敢道，空羡江月明。昔闻扣断舟，引钓歌此声。
"客居所居堂，前江后山根。下堑万寻岸，苍涛郁飞翻。
谁家少妇事鸳机，锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶，
绝荤终不改，劝酒欲无词。已堕岘山泪，因题零雨诗。"
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。"
"野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云，
巫山一段云·阆苑年华永
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回，
细软青丝履，光明白氎巾。深藏供老宿，取用及吾身。
高有废阁道，摧折如短辕。下有冬青林，石上走长根。
春衣淮上宿，美酒江边醉。楚酪沃雕胡，湘羹糁香饵。
"风俗登淳古，君臣挹大庭。深沉谋九德，密勿契千龄。
"杜拾遗，名甫第二才甚奇。任生与君别，别来已多时，
且见壮心在，莫嗟携手迟。凉风吹北原，落日满西陂。
愿言葛仙翁，终年炼玉液。"
十六字令三首
林迥硖角来，天窄壁面削。溪西五里石，奋怒向我落。
明主知封事，长沮笑问津。栖遑忽相见，欲语泪沾巾。"
直道其如命，平生不负神。自伤庚子日，鵩鸟上承尘。"
早年见标格，秀气冲星斗。事业富清机，官曹正独守。
"神女藏难识，巫山秀莫群。今宵为大雨，昨日作孤云。
中外贵贱殊，余亦忝诸孙。丈人嗣三叶，之子白玉温。
"大师铜梁秀，籍籍名家孙。呜唿先博士，炳灵精气奔。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知，人世悲欢暂相遣。
千秋岁·为金陵史致道留守寿
"拂水竞何忙，傍檐如有意。翻风去每远，带雨归偏驶。
"有人家住清河源，渡河问我游梁园。手持道经注已毕，
贤良虽得禄，守道不封己。拥塞败芝兰，众多盛荆杞。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年，今日分途各千里。
北辰当宇宙，南岳据江湖。国带风尘色，兵张虎豹符。
相公心在持事坚。上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。
主将收才子，崆峒足凯歌。闻君已朱绂，且得慰蹉跎。"
何得山有屈原宅。"
小孤山
归时自负花前醉，笑向鲦鱼问乐无。"
养闲度人事，达命知止足。不学东周儒，俟时劳伐辐。"
虽承国士恩，尚乏中人援。畴昔相知者，今兹秉天宪。
沉吟登楼赋，中夜起三复。忧来无良方，归候春酒熟。"
"何事重逢迎，春醪晚更清。林端花自老，池上月初明。
谁谓三杰才，功业独殊伦。感此慰行迈，无为歌苦辛。"
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。
宛彼宫阙丽，如何犬羊膻。苦哉千万人，流血成丹川。
三月晦日偶题
残药沾鸡犬，灵香出凤麟。壶中无窄处，愿得一容身。"
方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，
"北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。
邻笛哀声急，城砧朔气催。芙蓉已委绝，谁复可为媒。"
参错走洲渚，舂容转林篁。片帆左郴岸，通郭前衡阳。
"青青芳桂树，幽阴在庭轩。向日阴还合，从风叶乍翻。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀，那堪夫子九泉归。
蜡日
宝字比仙药，羽人寄柴荆。长吟想风驭，恍若升蓬瀛。"
采诗倦跋涉，载笔尚可记。高歌激宇宙，凡百慎失坠。"
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
秋日翻荷影，晴光脆柳枝。留欢美清夜，宁觉晓钟迟。"
市朝今日异，丧乱几时休。远愧梁江总，还家尚黑头。"
去镇关河静，归看日月明。欲知瞻恋切，迟暮一书生。"
"志士惜妄动，知深难固辞。如何久磨砺，但取不磷缁。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌，蔡泽栖迟世看丑。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
"君不见左辅白沙如白水，缭以周墙百馀里。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
契阔惭行迈，羁离忆友于。田园同季子，储蓄异陶朱。
骅骝入穷巷，必脱黄金辔。一论朋友难，迟暮敢失坠。
青冥曾巅后，十里斩阴木。人肩四根已，亭午下山麓。
"青春带文绶，去事魏征西。上路金羁出，中人玉箸齐。
举家依鹿门，刘表焉得取。
秋来句曲水，雨后敬亭峰。西北长安远，登临恨几重。"