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沁园春·长沙

两汉 / 张云锦

斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"


沁园春·长沙拼音解释:

xie yang yi lu xi feng jin .yao zhi ren yan su cui wei ..
si zhu fa ge xiang .jia qi yang qing yin .bu zhi ge yao miao .sheng shi chu kou xin ..
shang gu he zeng jie you qing .you qing ren zi xi jun xing .
.ku mao zi tong shuang li mu .yu sheng wei zhi fo qian deng .
.shi wan quan shi chu .yao zhi zheng yi jun .yi xin ru rui mai .chang zuo liang qi fen .
shen lai yun yu he .shen qu hui lan xiang .bu fu wen shuang pei .shan men kong xi yang ..
tuan feng jiu wan ji qian cheng .ming jiang ri yue tong shi xiu .shen shi shan he ying shu sheng .
mu chun jing chu xian .xin yue shang huai shan .dao lu kong zhan wang .xuan che bu gan pan ..
wang zhong nan jian bai yi lai .yuan yu zheng ji cong jun le .ning qi shui lian kou jiao ai .
ru xun wang xiang gui .si yu xi yi hui .cong ci gong jun you .wu fan yong guan dai ..
he lao chang wang feng lei bian .qie hun yu long du wu nian ..
ying xiao bing lai can man yuan .hua jian hao zuo duan chang wen ..
.wu cheng gui gu li .bu si zai ta xiang .sui yue zhu liu shui .shan chuan kong xi yang .
ting zhou ban ye yan chu jing .san qiu mei wei xian ti xiang .yi ri duo yin lei ju qing .
gu shan wu fan zhao .ji shui he cang min .xi xia zhi nan zhu .jin zhang yi xi shen ..

译文及注释

译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是(shi)却完全没有了(liao)当时的那种心情。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前(qian)。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
民工不断地采(cai)玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
  当初,张衡写作《定(ding)情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪(wai)邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往(wang)往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
虽然住在城市里,
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?

注释
36、幽王:周幽王,西周亡国之君。
⑼短篷:指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一:“烟雨短篷 水口 ,人家乱石山前。”
⑺晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
⑵精庐:这里指佛寺。
6.端策:数计蓍草;端,数也。拂龟:拂去龟壳上的灰尘。
⑴文忠公:指的是北宋文坛领袖欧阳修,文忠是他的谥号。
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
287、察:明辨。

赏析

  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执(huo zhi)杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头(tou)。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只(shi zhi)剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

张云锦( 两汉 )

收录诗词 (2869)
简 介

张云锦 浙江平湖人,字龙威,号铁珊,又号艺舫。工诗词,曾与厉鹗唱和。有《兰玉堂诗文集》、《红兰阁词》。

满江红·中秋寄远 / 黄燮

画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。


水调歌头·焦山 / 支如玉

沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。


野色 / 石贯

清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"


卜算子·我住长江头 / 詹师文

"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 乌竹芳

砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 蒋蘅

此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 邢祚昌

欲问无由得心曲。
虚无之乐不可言。"
带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"
莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,


浣溪沙·身向云山那畔行 / 黄损

秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 翟俦

愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。


临江仙·赠王友道 / 苏籍

"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。"
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。