首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

近现代 / 汤显祖

彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

bi ci sui liu pan .gui mo zhuan fu ying .hui jiang xiao han ge .lao huo sui shi jin .
.jiu wo qing shan yun .sui wei qing shan ke .shan shen yun geng hao .shang nong zhong ri xi .
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
.qiong dian han guang ying zao lun .yu luan yan bi wang chu chen .chi kai dong shui xian gong li .
jin zhe yan jun fei .dan wen tong zhi bei .zhang fu xu chu ru .gu er nei wu yi .
xun lv fang cheng de .an ren geng ke zhen .zhu kan ming shi ba .tong ting kai ge sheng ..
ri xia ren shui yi .tian ya ke du xing .nian guang xiao jian bu .qiu qi ru shuai qing .
er wo song jiang gui .pei hui ba ling an .bei yun qu wu yue .nan yan li jiang han .
mei shi men he zai .lan ting shui shang liu .xi ling dai chao chu .luo ri man bian zhou ..
.lin wo bi can shu .bai yun chang zai tian .shang xin ji ru ci .dui jiu fei tu ran .
yuan bie qin chu shen .jiang zhong qiu yun qi .tian chang yao wu ge .yue ying zai han shui .
liu cui chui kan jie .tao hong juan yu shu .cong rong hui yuan lu .yan man xi long yu .

译文及注释

译文
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是(shi)古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢(feng)重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾(zeng)经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没(mei)有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而(er)我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那(na)样去游历,还能够实现吗?
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
勒马纵马进退自如,又引车向(xiang)右掉转车身。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男(nan)奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.

注释
与:和……比。
⑤寻芳:游春看花。
泉,用泉水煮。
26.伯强:大厉疫鬼。
④属,归于。

赏析

  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受(shou)后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思(ai si),表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人(si ren),从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐(qi le)陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿(ju lu)一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

汤显祖( 近现代 )

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简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

长干行二首 / 叶纨纨

相思不惜梦,日夜向阳台。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 任浣花

让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
日暮怀此山,悠然赋斯什。"
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"


宿迁道中遇雪 / 李子昂

"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
肃杀从此始,方知胡运穷。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。


庆清朝·榴花 / 张九思

激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"


黄河 / 奕询

银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。


有所思 / 沈端节

旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。


普天乐·垂虹夜月 / 王璲

曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。


登楼赋 / 周日灿

风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。


题长安壁主人 / 刘赞

"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。


归舟 / 史夔

开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"