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咏草

两汉 / 张群

"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"


咏草拼音解释:

.dong li chun qing hua zheng kai .kan hua chu dong ji shi hui .
jiu gong ru ci duo .jiu qu yi yi shen .zui ren mian zui jiu .ru ci ke wei zhen ..
chu ze lian pei chi .qin ze dui ta chuang .sou qiong gu jin shu .shi shi xiang zhuo liang .
.gao zhai sa han shui .shi xi shan seng zhi .xuan pin wu guan suo .qiong shu she wen zi .
yu xi xin zhuang se .yi zhi ru yi shu .song yi fu ting ji .qing yan lai zuo yu .
hua liu nie zu zi wu jing .shi lai wei jue quan wei sui .gui liao fang zhi tui shi rong .
wei sui bai lin zhi .kong si chui lang xuan .he dang zai lin yu .xi zhuo sheng hua xian ..
bu yin ni tu wu .dan yin xue shuang ji .shi leng yu xian xian .cao se qiong fei fei .
zhi qi zhong you zai .xiao yao ren zi ran .jia pin nian hun jia .shen lao lian yun yan .
.shuang luo han kong yue shang lou .yue zhong ge chui man yang zhou .
zhi gao liu tai ge .ge ci ru guan xian .chu shen yu mu yan .ren shi bian sang tian .
lian cheng luan feng fen .tong qi gui long chu .bing li ge yi xin .tong chou zheng shi lv .
gan shi jiang hai si .bao guo song jun xin .kong kui shou ling bu .fang chen he chu xun ..

译文及注释

译文
四十年来,甘守贫困度残生,
风光明秀,引起了女子无限的(de)闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么(me)能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心(xin)里不要难受(shou)悲哀。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚(yan)墨也冻凝。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许(xu)多船舶停在那里。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。

注释
客心:漂泊他乡的游子心情。
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。
⑷冠盖:里名,据《襄阳耆旧传》载,冠盖里得名于汉宣帝时。因为当时襄阳的卿士、刺史等多至数十人。冠和盖都是官宦的标志。
⑷关山:泛指边关的山岳原野。
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
岂,难道。无,没有。青精饭,《陶隐居登真隐诀》:“太极真人青精乾食(饣迅)饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮,煮取汁,浸米蒸之,令饭作青碧色,高格曝乾,当三蒸曝,每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升,勿服血食,填胃补髓,消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅(xùn音迅),鸟饭。
[30]猛可里:猛然间,忽然间。觑(qu):偷看。上文“觑得人如无物”的“觑”,当“斜视”讲。

赏析

  第三联写渑池当年寄宿过的(de)那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  次句“波摇石动(shi dong)水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主(wei zhu),而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思(de si)念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

张群( 两汉 )

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简 介

张群 张群,仁宗天圣七年(一○二九),为职方员外郎、判三司理欠司(《续资治通鉴长编》卷一○八)。庆历中以事贬袁州(清干隆《袁州府志》卷三六)。今录诗二首。

神弦 / 富察爱军

"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。


翠楼 / 张简薪羽

物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
惟予心中镜,不语光历历。"
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,


鹧鸪天·桂花 / 梁丘春胜

巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。


忆秦娥·杨花 / 万俟文阁

望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。


卜算子·我住长江头 / 都子航

无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
负雪出深涧,摇风倚高岑。明堂久不构,云干何森森。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。


五代史宦官传序 / 覃丁卯

谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。


高冠谷口招郑鄠 / 淦重光

自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,


立春偶成 / 段干丽

此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。


修身齐家治国平天下 / 宾晓旋

鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"


采桑子·残霞夕照西湖好 / 佟佳丑

背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。