译文
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾(zeng)多次批过(guo)支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳(fang)香;溅溅流泉(quan),泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反(fan)秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
楚怀王不辨忠(zhong)良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
注释
⑻怙(hù):依靠。
82.琼毂(ɡǔ古):以玉饰毂。错衡:以金错饰衡。衡,车上横木。
(6)华颠:白头。
⑤管弦声:音乐声。
34.课:考察。行:用。
14、锡(xī):赐。