琐窗寒·寒食
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
更有阮郎迷路处，万株红树一溪深。"
子去东堂上，我归南涧滨。愿君勤作书，与我山中邻。"
"僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。
温润资天质，清贞禀自然。日融光乍散，雪照色逾鲜。
江清白鸟斜，荡桨罥苹花。听唱菱歌晚，回塘月照沙。
"亚相何年镇百蛮，生涯万事瘴云间。
贫病固应无挠事，但将怀抱醉春风。"
慈母忧疾疹，至家念栖哀。与君宿姻亲，深见中外怀。
旧友在伊洛，鸣蝉思山陂。到来再春风，梦尽双琼枝。
琐窗寒·寒食拼音解释:
shuang jie yi shui ji .ye mu si shan zhong .yi yuan chi ru yi .chang lai shi yuan gong ..
geng you ruan lang mi lu chu .wan zhu hong shu yi xi shen ..
zi qu dong tang shang .wo gui nan jian bin .yuan jun qin zuo shu .yu wo shan zhong lin ..
.seng jia jing he shi .sao di yu fen xiang .qing qing du shan cui .xian yun lai zhu fang .
wen run zi tian zhi .qing zhen bing zi ran .ri rong guang zha san .xue zhao se yu xian .
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
.ya xiang he nian zhen bai man .sheng ya wan shi zhang yun jian .
pin bing gu ying wu nao shi .dan jiang huai bao zui chun feng ..
ci mu you ji zhen .zhi jia nian qi ai .yu jun su yin qin .shen jian zhong wai huai .
jiu you zai yi luo .ming chan si shan bei .dao lai zai chun feng .meng jin shuang qiong zhi .
译文及注释
译文
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去(qu)(qu)耕耘。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
舞石(shi)应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
盘根错节的树(shu)瘤，也不用刀斧劈削雕饰。
花落声簌簌却不是被风所吹，而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里(li)，花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座，高耸的青山仿佛刺破了横云。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音(yin)从碧绿的山水中传出。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
注释
（7）以：把（它）
（6）《离骚》：屈原的代表作，自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题，后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字，离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别，离骚就是离别的忧愁。
(4)壶自倾：谓由酒壶中再往杯中注酒。
⑷爰（yuán）：于是。檀（tán）：古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的黄檀，紫檀。
241、可诒（yí）：可以赠送。
⑤大：四印斋本《漱玉词》作“太”，注“一作‘大’”。
赏析
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
“暗凝想”三句，一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想，两人将要天各一方，重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫，惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句，用刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗的意境，也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句，少妇所想。她想：我俩重新欢聚的希望已很渺茫，那轻易的分手，使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你（指词人）离开以后，今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲？现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景，但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里(li)，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
“飞锡离乡久，宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海，其态若飞。怀素出家之后，多年在外云游，难以归乡。今天是腊月初，因为“省宁”亲长，才得“飞锡”归来。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明(qing ming)寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒(jing shu)怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未(shi wei)有据”。兹从《毛诗序》之说。
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
“暗凝想”三句，一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想，两人将要天各一方，重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫，惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句，用刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗的意境，也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句，少妇所想。她想：我俩重新欢聚的希望已很渺茫，那轻易的分手，使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你（指词人）离开以后，今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲？现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景，但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里(li)，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
“飞锡离乡久，宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海，其态若飞。怀素出家之后，多年在外云游，难以归乡。今天是腊月初，因为“省宁”亲长，才得“飞锡”归来。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明(qing ming)寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒(jing shu)怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未(shi wei)有据”。兹从《毛诗序》之说。
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
创作背景
所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而已。
满井游记
花树台斜倚，空烟阁半虚。缥囊披锦绣，翠轴卷琼琚。
"看月复听琴，移舟出树阴。夜村机杼急，秋水芰荷深。
"高翼闲未倦，孤云旷无期。晴霞海西畔，秋草燕南时。
"一学芙蓉叶，初开映水幽。虽经小儿手，不称老夫头。
忧悔耿遐抱，尘埃缁素襟。物情牵跼促，友道旷招寻。
"迥若千仞峰，孤危不盈尺。早晚他山来，犹带烟雨迹。
洛下仍传箭，关西欲进兵。谁知五湖外，诸将但争名。"
"柱史今何适，西行咏陟冈。也知人惜别，终美雁成行。
生查子·独游雨岩
寒露滋新菊，秋风落故蕖。同怀不同赏，幽意竟何如。"
剑没川空冷，菱寒镜不春。国门车马会，多是濯龙亲。"
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观，石渠流水凤凰池。
"圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美，
"遍与傍人别，临终尽不愁。影堂谁为扫，坐塔自看修。
银钥开香阁，金台照夜灯。长征君自惯，独卧妾何曾。
"迥步游三洞，清心礼七真。飞符超羽翼，焚火醮星辰。
衡茅去迢递，水陆两驰骛。晰晰窥晓星，涂涂践朝露。
酒泉子·长忆观潮
伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。"
萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。"
曙钟来古寺，旭日上西轩。稍与清境会，暂无尘事烦。
琴上松风至，窗里竹烟生。多君不家食，孰云事岩耕。"
雪晴看鹤去，海夜与龙期。永愿亲瓶屦，呈功得问疑。"
出入燕南陲，由来重意气。自经皋兰战，又破楼烦地。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起，城绕青山龙暖水。
亚夫高垒静，充国大田秋。当奋燕然笔，铭功向陇头。"
商颂·烈祖
浪依巴字息，风入蜀关清。岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。"
侍讲亲花扆，征吟步绮疏。缀帘金翡翠，赐砚玉蟾蜍。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。 烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
"黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。
归路逢残雨，沿溪见落花。候门童子问，游乐到谁家。"
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路，丹井唯传草木风。
"尽日吟诗坐忍饥，万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
禁兵去尽无射猎，日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱，
清明日
游人尽还北，旅雁辞南国。枫树几回青，逐臣归不得。"
"相送临寒水，苍然望故关。江芜连梦泽，楚雪入商山。
欲知写尽相思梦，度水寻云不用桥。"
"雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远，
九陌峰如坠，千门翠可团。欲知形胜尽，都在紫宸看。"
新妇矶头云半敛，女儿滩畔月初明。（见《野客丛谈》）
晓望怯云阵，夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊，浩浩入秦京。
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里，今日征行何岁归。
己亥岁二首·僖宗广明元年
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉，碧瓯浮花酌春茗。
忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽，
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底，万状分明光似洗。
"我身本似远行客，况是乱时多病身。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢，老马鞭多转放顽。
"旌旗坐镇蜀江雄，帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上，
每到夕阳岚翠近，只言篱障倚前山。"
道协陶钧力，恩回日月光。一言弘社稷，九命备珪璋。
奉寄韦太守陟
"彼此抽先局势平，傍人道死的还生。
"春欲来，每日望春门早开。黄衫白马带尘土，
药草诚多喻，沧溟在一毫。仍悲次宗辈，尘事日为劳。"
爱如寒炉火，弃若秋风扇。山岳起面前，相看不相见。
由来海畔逐樵渔，奉诏因乘使者车。
"才子浮生促，泉台此路赊。官卑杨执戟，年少贾长沙。
"亭亭南轩外，贞干修且直。广叶结青阴，繁花连素色。
练影依云没，银鞍向月空。仍闻乐府唱，犹念代劳功。"
鹊桥仙·华灯纵博
末路甘贫病，流年苦滞淫。梦中青琐闼，归处碧山岑。
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。脱屐入静堂，绕像随礼行。
"儒中年最老，独有济南生。爱子方传业，无官自耦耕。
"佳人比香草，君子即芳兰。宝器金罍重，清音玉珮寒。
虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道，
"崇饰山园孝理深，万方同感圣人心。已闻东阁招从事，
"拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月，
"乐是风波钓是闲，草堂松径已胜攀。太湖水，洞庭山，
采樵作
旅行虽别路，日暮各思归。欲下今朝泪，知君亦湿衣。
家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。
"欲作别离西入秦，芝田枣径往来频。
乃知众鸟非俦比，暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲，
"富贵多胜事，贫贱无良图。上德兼济心，中才不如愚。
"渚宫无限客，相见独相亲。长路皆同病，无言似一身。
阴岭芽未吐，使者牒已频。心争造化功，走挺糜鹿均。
"醴齐泛樽彝，轩县动干戚。入室僾如在，升阶虔所历。
凉州词
迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
若为问得苍苍意，造化无言自是功。"
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
桃花两边种来久，流水一通何时有。垂条落蕊暗春风，
披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
"南国疑逋客，东山作老夫。登朝非大隐，出谷是真愚。
自惭出守辰州畔，不得亲随日月旗。"
孤帆淮上归，商估夜相依。海雾寒将尽，天星晓欲稀。