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九日登望仙台呈刘明府容

未知 / 韩丽元

山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
水足墙上有禾黍。"
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。


九日登望仙台呈刘明府容拼音解释:

shan shen duo yan ying .jin mian jing ni tun .zhu ren ji lin li .ge ge chi jiu zun .
yu shi zhen jing cao .qiu chan yin qing xu ..
shen shi yin bing lai zhu zhan .yao qi sao jin he shui qing .ri guan gao gao qing yun jian .
shui zu qiang shang you he shu ..
fu zhe bu rong gai .pin zhe bu bi qu .de bu ge ci shi .yi wo wei kai mo ..
.ci shan you wen zhang .ke wan zhi zai sui .ran chang yu zhi xu .yue jie you yu tai .
.yu di cao ya chu .yi ri chang yi ri .feng chui liu xian chui .yi zhi lian yi zhi .
.zhang fu ke sha bu ke xiu .ru he song wo hai xi tou .
.jia ming biao wan si .zhuo xiu chu shen gong .nen ye han yan ai .fang ke zhen hui feng .
zuo li dong fang gong .yue shi bu jiu yuan .an yong dong fang long .nan fang huo niao chi po xue .
jun jian jiu long tan shang yue .mo ci qing ye fang yuan an ..
.yuan qu jian shuang jie .yin xing shang wu tai .hua lou qin xiao chu .xue lu xiang chun kai .
ci yi bu xun chang .ci bian bu rong yi .jin jian wu jiao rao .yu hua wu chen ni .
.chu zhen qing duo nan .cheng shi bo da jun .cao xian diao liu qi .hui han dong san chen .
gu yun chi chun su .yu xiang yi ling fen .zi ran dao zhong nan .di shu ling han fen .
.xian guan yu lai jing .rao fang qiong cao chun .su shu tian shang zi .hua dong gu shi ren .
.zhuan zhuan wu cheng dao bai tou .ren jian ju yan jin kan chou .ci sheng yi shi cuo tuo qu .
ci zhi cheng zu gui .ju fei zhi suo dang .li geng shang ru ci .rou shi an ke chang .

译文及注释

译文
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲(zhong)连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧(sang)去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂(ma)道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
出山回望山中景色(se),树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
忽然听到你歌吟古朴的曲调(diao),勾起归思情怀令人落泪沾襟。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟(lian)涟,浸湿了珊瑚枕函。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。

注释
高尚:品德高尚。
开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张:扩大。圣:圣明
9.月徘徊:明月随我来回移动。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
19.径须:直须。李白《将进酒》诗:“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”

赏析

  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人(shi ren)生活在(zai)这一环境中的愉悦之情。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去(zi qu)驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术(wu shu)“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统(xiu tong)治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗(huan an)示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

韩丽元( 未知 )

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简 介

韩丽元 韩丽元,番禺人。韩上桂叔父。事见明韩上桂《韩节悯公遗稿》卷末附录。

秋蕊香·七夕 / 王淇

气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。


和郭主簿·其二 / 陈幼学

醒时不可过,愁海浩无涯。"
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"


屈原塔 / 程迈

墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"


观第五泄记 / 樊宗简

客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
世事不同心事,新人何似故人。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 赵伯溥

何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"


江南旅情 / 汪德输

箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 巫伋

仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 洪希文

贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"


哭刘蕡 / 周在浚

暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 释今四

未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。