首页 古诗词 稚子弄冰

稚子弄冰

宋代 / 苏学程

玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。


稚子弄冰拼音解释:

yu shan qian que bu fu lai .qu jiang ting ying shui ping bei .wo shi xiang si bu jue yi hui shou .
.zi ge qi chen chen .xian sheng zhu chu shen .you ren shi de jian .wu lu ke xiang xun .
zuo jia nong yu wei jiao nv .kong jue ting qian niao ji duo ..
sui mu xue shuang zhi .dao zhu sui long yan .li lai guan shui po .qiu zhi bei cheng min .
tao huo qi wo she .yin xing jie zhi zan .zi lan qiu lu shi .huang he wan tian yin .
nian jun fei zheng xing .nian nian chang yuan tu .qie shen gan du mo .gao tang you jiu gu .
liang jing da dao duo you ke .mei yu ci ren zhan yi chang ..
.wo sheng zhi chen .yue su nan dou .niu fen qi jiao .ji zhang qi kou .
.lan quan di wo jin .shan yue qi wo xin .ming chuai lv jing hua .jing song qing rou yin .
chang wang jian shuang li .long zhong jia yi zhi .yu feng yao ji meng .yun hai an shang li .
jin biao shua you shi .nu shui she yu nuo .zeng shi jie fang cheng .yuan zi mian liu juan .
chu shi qi bin fa .zheng wei xin wen zhang .ye ta ming yue qiao .dian yin wu cao chuang .
.wu du xi tou zhi zhu hong .song yang si li jiang shi zhong .
ci gui bu ci jian .shi xin shui fu xing .qin zai ci xi qu .yong du gu feng qing ..
zhuan jing tong lu sun biao ge .he kuang meng shan gu zhu chun .bai ni chi yin zou feng chen .
nai er gong zhi lu .er gong xing yi .fu gan you zong .shi huo you gong .
du chui zhong yin ya qian guan .jin ke zhuan zi hong qu pan .sha lu gui lai wen hao yu .
dong ye dong jing su .tian pa tu qi fen .zhang ji xue gu dan .xuan he bi ji qun .

译文及注释

译文
打扮好了(liao)轻(qing)轻问丈夫一声(sheng):我的眉画得浓淡可合时兴?
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布(bu)帛。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下(xia),似与华山争高。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠(mo),我万里辞别(bie)故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离(li),相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。

注释
(2)烈山氏:即神农氏。
⑥吹唇虎啸凤皇楼:《梁书·武帝纪》注“太清二年秋八月戊戌,侯景举兵反。”萧士赞注:“泰清,梁武帝年号。时遭侯景之乱,困于台城,以所求不供,忧愤寝疾,崩于净居殿,乃泰清三年五月丙辰也。”关囚,指囚武帝于台城。全诗校:“一作吹唇虎啸凤皇楼。”
⑴《宴词》王之涣 古诗:宴会上所作的诗。
⑸芙蓉:指荷花。
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
(6)豺狼在邑:指安禄山占据长安。邑:京城。龙在野:指唐玄宗奔逃至蜀地。
⑩聪:听觉。

赏析

  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折(zhe):“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地(sheng di)。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已(shi yi)非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

苏学程( 宋代 )

收录诗词 (5755)
简 介

苏学程 苏学程,顺德人。明神宗万历间布衣,事见清康熙《顺德县志》卷一二。

虞美人·风回小院庭芜绿 / 生辛

江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。


元丹丘歌 / 谷梁倩

心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"


小雅·小宛 / 闾丘舒方

"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。


学弈 / 司马路喧

烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。


水仙子·夜雨 / 区云岚

"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"


责子 / 闽欣懿

"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。


蝶恋花·春景 / 绪如凡

沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。


隋堤怀古 / 盖卯

(《送区弘》。《事文类聚》)。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。


谒岳王墓 / 易幻巧

常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
万万古,更不瞽,照万古。"
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。


桑柔 / 富察代瑶

他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。