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郡斋雨中与诸文士燕集

宋代 / 丘象随

松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。


郡斋雨中与诸文士燕集拼音解释:

song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong ..
shen xian wei mian yao zhong mang .xiu pao shou wang jing long shui .zeng gua tou jin fu niao xing .
shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
can chun bu ru meng .fang xin yu chuan shui .ji mo qiu tang xia .kong yin xiao xie shi ..
.huan tu zui zhong shi wen heng .tian yu yu fu zhuo sheng ming .
nei ren wei shi jiang yan bi .jing wen dang shi bu zao qiu ..
yi qi ri yue xuan qian gu .ken wu feng chen shi lu chen .bai shou gan jiang cheng tu xue .
.san shi shen mou qi di ji .ke lian shuang fu yu gu er .zui gui cheng ji huang tian hen .
mo guai ku yin bian fu di .you shui qing gai dai wang sun ..
.ye ren yu wo you he qing .ban yan chai men xiang yue ming .
.xiu ying xia yi liang yuan yang .jin dao yin chuan shi gu xiang .zhi he shuang fei bian shuang si .
guai lai ma shang shi qing hao .yin po qing shan bai lu fei ..
bai sui wu chou ji shi xian .ye sou bing tian chu mu yu .xi qin tong shi li han yan .
ta sui qiu yu ke .jiao xiao tuo hai ren .cun chang shui yu da .dong fu si wu lin .

译文及注释

译文
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在(zai)后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
君王亲手发箭射猎(lie)物,却怕射中青兕有祸生。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣(si)。
(三)
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳(yang)至更多。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居(ju)在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自(zi)得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公(gong)侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。

注释
⑦朱门:指古代王侯贵族的府第大门漆成红色,以示尊贵,後泛指富贵人家。
58.六合:古人以天地、四方为六合。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
5.走:奔跑
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
(17)谢,感谢。

赏析

  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨(ri yu)景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的(kuo de)空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲(de bei)惨遭遇的安抚。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚(yan)”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

丘象随( 宋代 )

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简 介

丘象随 江苏山阳人,字季贞,号西轩,丘象升弟。拔贡生。康熙十八年举鸿博,授检讨。官至洗马。有《西山纪年集》。

葛生 / 程钰珂

"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
"为惜苔钱妨换砌,因怜山色旋开尊。(闲居)
"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。


浪淘沙·其三 / 宗政天曼

"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
莲塘在何许,日暮西山雨。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 司千筠

何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"
"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"


天涯 / 壤驷平青

独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。


端午日 / 公西爱丹

终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。
"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。


题大庾岭北驿 / 司徒己未

任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 太叔红霞

边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
"啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。


月夜忆舍弟 / 党涵宇

李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。


蒿里行 / 东方丹丹

礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,


踏莎行·萱草栏干 / 澹台智超

"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"