首页 古诗词 同吴王送杜秀芝赴举入京

同吴王送杜秀芝赴举入京

唐代 / 恬烷

梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"


同吴王送杜秀芝赴举入京拼音解释:

liang jian yan jiao chu .shi xia she xuan ke .yang hua ru yang xian .qu cao ru qu e .
.yuan xue lin hai jiao .heng ci mei tai shi .jun zhai san si feng .ru you ling xian ji .
.xi sai ming shan li cui ping .nong lan heng ru ban jiang qing .
.wu you tai yi zi .can xia wo chi cheng .yu xun hua ding qu .bu dan e xi ming .
.ken yu gong qing zuo deng lun .dan ran ming de zhi tui jun .
yi xi lai jiang yi .cong rong fu guo ying .de yu qi ji mei .gong ya yin bing qing .
ri wan lan ting bei .yan kai qu shui bin .yu can feng cha nv .cai ai zhi you ren .
.bie lu wu jiang chu .li you di yu xiong .duan yun jing wan chui .qiu se man gu cheng .
.yu qiang deng gao wu li qu .li bian huang ju wei shui kai .
han gong nan bei dui .fei guan qi bai ri .you yong shu fang shi .ping sheng zi yun bi .
gu you kui li jiu .yin shu wen xun pin .xiang si ju lao da .you jian yi nian xin ..
zhuang shi huai yuan lue .zhi cun jie shi fen .zhou su you bu gu .qi gui an ken fen .
hun ding xu wen xi .han duo wei shou yi .gui zhi ru yi zhuo .zao zhu yan nan fei ..
.que zu gan wei xiao .xian ju meng du ling .can ying zhi xia qian .she yu bao nian deng .
zhong you gu feng chu .ai ming jiu tian wen .wo nai zhong ci niao .cai zhang wu se fen .
lu jia zhen you kuo .zhong tong jiu ji liao .song jun he xian yi .ba jiu yi chang yao ..
chao lai hua e lou zhong yan .shu qu geng ge ya song jian ..
jian hua xiu bai fa .yin er yi cang bo .hao shi shen xian wei .qian xian yi wei guo ..

译文及注释

译文
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
所以赶不上春天(tian),无法同其它植物竞相开放。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在(zai)坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  崇祯五年(nian)(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
只有用当年的信(xin)物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
兰草抛弃美(mei)质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。

注释
14、予一人:古代帝王自称。
⑴采采:采而又采。《芣苢》佚名 古诗(fúyǐ ):植物名,即车前草,其叶和种子都可以入药,有明显的利尿作用,并且其穗状花序结籽特别多,可能与当时的多子信仰有关。
86.陂陁(po1 tuo2坡陀):高低不平的山坡。
②蠡测:以蠡测海。
(20)朝:早上。吮:吸。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
杜二拾遗:即大诗人杜甫。

赏析

  柳宗(liu zong)元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为(zuo wei)得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧(bei ju)效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  赏析三
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉(gan chen)沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表(qing biao)现得淋漓尽致。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

恬烷( 唐代 )

收录诗词 (5764)
简 介

恬烷 字达庵,沁水庄和王叔子,封镇国将军。

清平乐·题上卢桥 / 翁咸封

园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 王宗河

共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,


赠花卿 / 刘秘

所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,


中秋玩月 / 崔莺莺

人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"


题画帐二首。山水 / 湖南使

爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 周宸藻

功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 姚所韶

"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。


国风·秦风·黄鸟 / 黄淮

红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 曹昕

以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 释如珙

惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)