首页 古诗词 扬子江

扬子江

唐代 / 朱嘉徵

昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。


扬子江拼音解释:

xi nian wang qi jin he zai .bing xiang chang an jiu yao ri .jing zhen gu mu bi huang qian .
.xi shan duo qi zhuang .xiu chu yi qian ying .ting wu shou cai cui .xi yang zhao fen ming .
.shao nian ke huai si .luo po ju xia pi .ao you xiang yan zhao .jie ke guo lin zi .
jiang diao mei xuan shi .bu zheng li yuan guan .jing yu zhong wu dian .sui zhu hu yi dan .
.jun xian fen nan guo .huang hua chu sheng chao .wei lian xiang zhao jin .bu dao shi che yao .
.tong hun bian qiu jie .yu lv dong nian hui .ai ai cheng xia dan .yin yin jin men kai .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
ben che de ting gui .feng huo he xiang bi .ren yi qi you chang .gan dan fan wei zei .
.qu fan chu tian wai .wang yuan chou fu ji .xiang jian xin an jiang .bian zhou yi xing ke .
wei jun zou ci qu .ci qu duo ku xin .qian zai bu ke wu .shu yan jin wu ren ..
zuo gu jiang jun qi .tou lao zhuang shi shang .jie tu zun liu yue .li zeng dong san guang .
xiao gu an xian qu .shan he ru hua ping .xing zi pei yan xi .wu yi xiao dan qing ..
shi yu cheng ci chi .bai jin zi yi qing .zheng xiao shen hao shuai .xie sheng ti chong ying .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的(de)好君子,百(bai)姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘(tang)秋日的风光?
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦(meng)话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇(qi)妙极了。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿(yuan)住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。

注释
②求凰弄:即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
⑵泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
⒂〔覆〕盖。
⑦披拂:用手拨开草木。偃(yǎn掩):仰卧。扉(fēi非):门。“愉悦”句是说:愉快地偃息在东轩之内。 
(49)尊:同“樽”,酒器。
363、容与:游戏貌。

赏析

  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似(shu si)的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  其一
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断(chun duan)连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀(shang huai)?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

朱嘉徵( 唐代 )

收录诗词 (9762)
简 介

朱嘉徵 (1602—1684)明末清初浙江海宁人,字岷左,别号止溪圃人。明崇祯十六年举人,任推官。有《乐府诗集》、《道游堂诗集》、《止溪诗文集》、《川南纪游》等。

听安万善吹觱篥歌 / 战安彤

"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。


嘲三月十八日雪 / 夏侯含含

极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。


秦楼月·芳菲歇 / 佟佳山岭

受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 西门采香

"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,


国风·周南·麟之趾 / 乙易梦

"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,


思吴江歌 / 申屠承望

翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。


忆秦娥·咏桐 / 巫马辉

歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 托书芹

题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。


吴宫怀古 / 续紫薰

近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 费莫晓红

"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。