译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知(zhi)的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水(shui)在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词(ci)说:
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老(lao)翁越墙逃走,老妇出门应付。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
口衔低枝,飞跃艰难;
又到了春天快要结束之时,这让人怎(zen)么走出翠绿的帷帐?
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风(feng)云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
若(ruo)是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
注释
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
享 用酒食招待
⑸缨:系玉佩的丝带。
11、苫(shàn):用草编的席子。
6.太行:山名,绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
俄而掘其沟而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷却找到了自己的斧子。