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军城早秋

唐代 / 钱荣光

礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。


军城早秋拼音解释:

li zhong yi cao mu .yi feng cheng zhong fu .you yue diao bu gang .you yue yuan pao chu .
ai zai yi jiao ni tui su .chun yuan yi qu he shi huan ..
chao chao mu mu chou hai fan .chang sheng xi ri le dang nian .fu rong ning hong de qiu se .
qing fu xiang yan san .di yao cui se tong .chang ling zhan tian juan .si qi jie quan gong ..
.jin tian miao xia xi jing dao .wu nv fen fen zou si yan .
huang hun gui si shi .chou chang qi tan yin .qi zhi ren jian shi .gu lai fei du jin ..
qi ji xiu wu ri .wei ying jin ci sheng .he can ci ke chuan .bu zhuo bao chou ming ..
peng jiao ri diao xie .cun zhe zhu li yi .zi ning du mi wu .zhui zhui yi yi mi .
he dao liao dong shi jiu chao .cheng xia qing bo han bai gu .chuang zhong yuan xiu lie san mao .
.bu yi ci qun ji .ji zhen jie yuan xin .dun shi yang da ya .ying gu zhuo gao yin .
fei xi wu ding suo .bao shu liu jiu fang .wei ying xian guo yan .xiang song zhi heng yang ..
wo qian yu nan ri zhou wei .lai jian zhe zhong mo yi xi .yuan you qu zi ying ying hui .
.li zhong xi yin hao ji pan .bu rao pi ren bian zi xian .

译文及注释

译文
我直想乘风上(shang)天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也(ye)难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝(he)几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
野泉侵路不知(zhi)路在哪,
  但是道德高尚而又善作文章的人(ren),虽然有时(shi)会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇(yu)上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功(gong)。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安(an)的我——刘禹锡又回来了啊!
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白(bai)云,有一万多里,蓦然生愁。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。

注释
(16)怼(duì):怨恨。
⑹罗网:捕鸟的工具,这里指法网。羽翼:翅膀。这两句说:既已身陷法网,系狱流放,怎么会这样来往自由呢?
⑩香灺xiāng xiè指香烛灯芯的余烬。 唐 李白《清平乐》词之二:“玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺。” 唐 李商隐 《闻歌》诗:“此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
20.入:进入殿内。
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
⑵青绮门,长安东城最南边的一个城门,本名霸城门。因其门青色,故又名青城门,或青绮门。
5、何曾:哪曾、不曾。

赏析

  文中的比喻句(ju)形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约(yin yue)表达出来了。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马(zou ma),画面上疏密相间,错综有致。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾(dun),而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙(de sha)洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把(yao ba)古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

钱荣光( 唐代 )

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简 介

钱荣光 字洵芳,一字性方,诸生。着有《炳烛吟》诗草。性方妻叔少客金昌酒座歌场阅历殆遍,中年返里行医自给,绚烂之后一归平淡,年六十始学为诗。予题其炳烛集云:六十平头笑橪髭,学诗更比达夫迟。盖纪实也。易代后,黄冠野服以终其身云。

踏莎行·晚景 / 第五鹏志

"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。


江南弄 / 从碧蓉

岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。


霜天晓角·梅 / 军甲申

颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。


月夜江行寄崔员外宗之 / 瞿菲

果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 雀丁

稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。欲反重城掩,犹闻歌吹声。"
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。


富春至严陵山水甚佳 / 纳喇力

下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。


浣溪沙·红桥 / 宇一诚

坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 磨元旋

转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。


论诗三十首·十三 / 台代芹

幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"


石州慢·寒水依痕 / 丑绮烟

君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。