译文
自鸣不凡地把骏马夸耀。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因(yin)此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理(li)国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时(shi)国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
东到蓬莱求仙药,飘然(ran)西归到华山。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
我准(zhun)备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
江水奔(ben)涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
注释
[14]行:流通,流动。这里是疏导的意思。
春酒:冬天酿酒经春始成,叫做“春酒”。枣和稻都是酿酒的原料。
(21)邦典:国法。
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
(5)篱落:篱笆。
⑧留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶,灯多褶裙。《赵后外传》:“后歌归风送远之曲,帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起,后扬袖曰:‘仙乎仙乎,去故而就新。’帝令左右持其裙,久之,风止,裙为之皱。后曰:‘帝恩我,使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱,号‘留仙裙’。”
(6)具:制度
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。