首页 古诗词 阮郎归·湘天风雨破寒初

阮郎归·湘天风雨破寒初

南北朝 / 林元英

"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
龙门醉卧香山行。"
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。


阮郎归·湘天风雨破寒初拼音解释:

.lin yuan wu qing xu .jing chun bu yi kai .yang hua fei zuo sui .yu jia luo cheng dui .
qi zhu chi you zi .qian che xiao wai sheng .deng chang mi guo ying .yao xi wu ti sheng .
.bing shi yuan luan lv .kong liu mi lu shen .zhi ying song luo xia .chang zuo du you ren .
bian he qiong nian zhu .he yan jing ri you .ke lian zhong lao di .ci shi wo tu qiu ..
.lao qu qin peng ling luo jin .qiu lai xian guan gan shang duo .shang shu zhai pan bei lin di .
bing cheng fang wu yu ru he .ye hun zha si deng jiang mie .chao an chang yi jing wei mo .
sui wu an shi ji .bu fa wen ju jiu .tan xiao zhu shen lai .guan xian sui shi you .
mu nian bu ke hen .fu shi zhe xian bei .yin yong liu qian gu .sheng ming dong si yi .
yi ma zou si ti .tong suan wu xie qi .wei niu feng liang mu .hun bi he ren zhi .
long men zui wo xiang shan xing ..
wan song han zhu xin chang di .zhi ju mi jin men duo bi .ri mu yin tai xia zhi hui .
.ying xin ming xia que you meng .he shi xiang jiang jin ru long .jun bi hai jing jing lang li .
shui neng jiu qi shi .dai jun zuo bang bing .e e xiang wei men .xuan fa yi lun zheng .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“有这事。”
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
齐宣王说:“不是的(de),我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下(xia)书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
梅子黄时,家家都被笼罩(zhao)在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿(su)鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看(kan)到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派(pai)龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
我曾像王维描绘《辋(wang)川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。

注释
⑺直教:竟使。许:随从。
滃然:水势盛大的样子。
19.玄猿:黑猿。
徊徨:徘徊、彷惶的意思。
⒁凄切:凄凉悲切。
⑧宣和旧日:指宋徽宗宣和年间汴京的繁华盛况。
⑸抱日:形容白天痴情悼亡。

赏析

  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一(zou yi)面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水(yu shui)上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点(ban dian)点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中(feng zhong)正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角(jiao)?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

林元英( 南北朝 )

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简 介

林元英 林元英,字弁瀛,闽县人。嘉庆辛未进士,官上高知县。有《漱石斋吟草》。

风赋 / 费莫春红

乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。


吾富有钱时 / 轩辕飞

远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
苍然屏风上,此画良有由。"
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。


咏萤 / 闪雪芬

遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。


念奴娇·天南地北 / 夏侯宛秋

苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。


游南亭 / 范姜旭彬

何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。


绝句四首 / 有谷蓝

"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"


登单于台 / 豆芷梦

"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"


归国遥·香玉 / 糜小萌

郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,


木兰花慢·可怜今夕月 / 拓跋燕丽

缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。


玉楼春·别后不知君远近 / 令狐元基

尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
不知池上月,谁拨小船行。"
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。