梨花
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷。"
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。"
袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。"
梨花拼音解释:
dao cuo shi ji jin .chan liu hua lu chang .qian xi jiu bu guo .hu jue zao he xiang ..
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
chang shuo shi jun qian li ma .zhi jin long ji shang kan pan ..
fan gou qin dao ji .liu ye ru gong duo .yi ge fu zhong zhi .qing xiao che xiao he ..
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
wu shi yun mai guan .xi han yue zhao zeng .xiang si bu ke jian .jiang shang li teng teng ..
bian si fu mu lei shuang chui .ge shou jia shu tou ren jing .han jia hun piao bai hu qi .
chao li qu .mu li qu .du zuo chuang qian yi pian yu .xing ye jiao .zuo ye jiao .
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
han tao feng qi hua lang jie .zheng shi xian weng qi san shi ..
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
译文及注释
译文
您如(ru)追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。
离家之仿只靠归梦(meng)排解，关山塞外离忧萦绕心间，
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能不跌倒）。一旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间，陪(pei)伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是(shi)温暖如梦的春日，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上(shang)了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉(mei)折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
渚上低暗，你孤独地穿越过了云层；
长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
银子做的指甲是弹铮所用，随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂，无须洒扫庭院，大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪，细一看，原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉，衣单天冷想穿绵衣。
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失(shi)意，谁也没有超过李君。
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
上林苑有离宫(gong)三十六所，离宫高耸入云，楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后，恩情渐渐淡了，桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头，好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进，锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人，也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天，能够和皇帝共宴，归来其乐无穷。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
注释
春光：春天的风光，景致。
黟（yī）：黑。
50.九州：传说禹治水后把天下分为九州。错：通“措”。
⑼耿耿：心中挂怀的样子。
（3）县吏赵师韫：当时的下邽县尉。
⑴旧注：时贼逼华容县。题注：《书经集传》：东陵，巴陵也，今岳州巴陵县也。《地理今释》：东陵，即巴丘山，一名天岳山，今湖广岳州府城，是其遗址。《一统志》：巴丘山，在岳州府城南，一名巴蛇冢。羿屠巴蛇于洞庭，积骨为丘，故名。是巴陵即巴丘山也。洞庭湖，在岳州府城西南。《元和郡县志》：岳州有华容县，去州一百六十里。
南朝盛事：南朝宋、齐、梁、陈四朝建都于金陵。
故：故意。
（3）景慕：敬仰爱慕。
赏析
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》，即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来，写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常，偏从虚处落笔，一开始就把想象的世界展现在读者面前：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”幻象纷呈，雄奇诡谲，却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说：“从‘南风’一句便不可及，佚荡宛转，真侠少年之度。”（引自姚佺《昌谷集注解定本》）诗人用豪放的笔触，雄奇的景象，抒发自己凄伤的情怀，真是(zhen shi)既“佚荡”，又“宛转”，字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气，所谓“侠少年之度”，指的就是这种非凡的气度。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻，也很会捕捉典型的细节：“怪来一夜蛙声歇”，这是从听觉角度落墨，写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节：先是从听觉角度着笔，前两天气候乍暖时，田蛙也为之欢欣歌唱，增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”，确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”：原来是气温又变寒，青蛙于气(yu qi)温变化极敏感，他们躲进洞里，声息全无，正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚(gun gun)的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累(lei lei)如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他(you ta)的另一首《西亭春望》诗：“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。”
关于此诗诗旨历来争议较大，归纳起来大致有三种观点：
有了上面的立志的方法，那么这里就谈到实现志向（理想）的措施了：要做到“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安，要抛出心中无关的杂念，要认真听取别人的宝贵意见，虚心学习，吸取别人的经验、要做到心胸开阔，豁达。一个人有了高远的志向，广阔的胸怀，就不会计较一时的得失，那么，即使他暂时得不到提拔，才华不被别人所了解认可，也不会妨碍他去实现自己的理想。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》，即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来，写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常，偏从虚处落笔，一开始就把想象的世界展现在读者面前：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”幻象纷呈，雄奇诡谲，却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说：“从‘南风’一句便不可及，佚荡宛转，真侠少年之度。”（引自姚佺《昌谷集注解定本》）诗人用豪放的笔触，雄奇的景象，抒发自己凄伤的情怀，真是(zhen shi)既“佚荡”，又“宛转”，字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气，所谓“侠少年之度”，指的就是这种非凡的气度。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻，也很会捕捉典型的细节：“怪来一夜蛙声歇”，这是从听觉角度落墨，写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节：先是从听觉角度着笔，前两天气候乍暖时，田蛙也为之欢欣歌唱，增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”，确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”：原来是气温又变寒，青蛙于气(yu qi)温变化极敏感，他们躲进洞里，声息全无，正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚(gun gun)的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累(lei lei)如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他(you ta)的另一首《西亭春望》诗：“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。”
关于此诗诗旨历来争议较大，归纳起来大致有三种观点：
有了上面的立志的方法，那么这里就谈到实现志向（理想）的措施了：要做到“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安，要抛出心中无关的杂念，要认真听取别人的宝贵意见，虚心学习，吸取别人的经验、要做到心胸开阔，豁达。一个人有了高远的志向，广阔的胸怀，就不会计较一时的得失，那么，即使他暂时得不到提拔，才华不被别人所了解认可，也不会妨碍他去实现自己的理想。
创作背景
此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）。郁贤皓《李白选集》：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”
李绚( 明代 )
收录诗词 (1199) 首
简 介
李绚 （1013—1052）宋邛州依政人，字公素。仁宗景祐二年进士。少周游四方，颇练世务。累官龙图阁直学士、起居舍人、权知开封府，有能名。数上书言便宜。曾因祀高禖还献赋，以远嬖宠近贤良为谏。性嗜酒，以晨奏事酒未解，改提举在京诸司库务，权判吏部流内铨。终致疾死。
颍亭留别
何时达遥夜，伫见初日明。"
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
清明二绝·其一
欲知修续者，脚下是生毛。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
赋得自君之出矣
"绿沼红泥物象幽，范汪兼倅李并州。
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹，陵迁谷变自坚牢。
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
谁向孤舟忆兄弟，坐看连雁度横桥。"
汴京纪事
寒生洞庭水，夜度塞门鸿。处处堪伤别，归来山又空。"
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
"无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
千里思
莫倚禅功放心定，萧家陵树误人悲。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。
望岳三首·其三
"硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。"
天人诚遐旷，欢泰不可量。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
"冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
嘲春风
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。"
衣必编仙草，僧应共栗林。秋风溪上路，应得一相寻。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝，疏影细落莓苔矶。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
一旦形羸又发白，旧游空使泪连连。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
论诗三十首·十四
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
"木平山里人，貌古年复少。相看陌路同，论心秋月皎。
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
逸少情有馀，东山境不啻。恭闻圣天子，廊庙犹虚位。
"平明匹马上村桥，花发梅溪雪未消。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
国风·郑风·子衿
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。
散从天上至，集向琼台飞。弦上凝飒飒，虚中想霏霏。
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨。 ——斑寅
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
小雅·车攻
有兴常临水，无时不见山。千峰数可尽，不出小窗间。"
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
家亡国破一场梦，惆怅又逢寒食天。"
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知，只向空山自怡悦。"
今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"