杏花天·咏汤
讵知佳期隔，离念终无极。"
抱日依龙衮，非烟近御炉。高标连汗漫，迥望接虚无。
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。
坐结行亦结，结尽百年月。"
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。高唱荆卿歌，乱击相如缶。
瓦砾暂拂拭，光掩连城珍。唇吻恣谈铄，黄金同灰尘。
今日见银牌，今夜鸣玉晏。牛头高一尺，隔坐应相见。
长安佳丽地，宫月生蛾眉。阴气凝万里，坐看芳草衰。
若为说得溪中事，锦石和烟四面花。"
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬，洛阳城中人更多。
同光共影须臾期。残月晖晖，太白睒睒。
杏花天·咏汤拼音解释:
ju zhi jia qi ge .li nian zhong wu ji ..
bao ri yi long gun .fei yan jin yu lu .gao biao lian han man .jiong wang jie xu wu .
xian zhi po bo sheng hu feng .fan hua yi dan you xiao xie .ti jian wu guang lv sheng jue .
zuo jie xing yi jie .jie jin bai nian yue ..
jiu han gan dan lu .hen bu yan qian po .gao chang jing qing ge .luan ji xiang ru fou .
wa li zan fu shi .guang yan lian cheng zhen .chun wen zi tan shuo .huang jin tong hui chen .
jin ri jian yin pai .jin ye ming yu yan .niu tou gao yi chi .ge zuo ying xiang jian .
chang an jia li di .gong yue sheng e mei .yin qi ning wan li .zuo kan fang cao shuai .
ruo wei shuo de xi zhong shi .jin shi he yan si mian hua ..
gao fen xin qi bai e e .chao chao mu mu ren song zang .luo yang cheng zhong ren geng duo .
tong guang gong ying xu yu qi .can yue hui hui .tai bai shan shan .
译文及注释
译文
不(bu)怕天晚了找(zhao)不到(dao)家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。
鸟在野草田间衔枝，却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上，适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情，因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶，命运却有枯荣的不同？
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
少年(nian)时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小(xiao)房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。
在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
俏丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白(bai)鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
远望天涯，看看又是一年春尽，不禁黯然销魂(hun)，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开，布满十里山谷。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
注释
嘤（yīng）伫（zhù）：细声细气，形容相和的声音。
辗转：屡次翻身，不能入睡。
⑸蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪：这三句话写战争的激烈场面。旌旗，泛指旗帜。樯橹，桅杆和划船工具，这里代指船只。
17、游：交游，这里有共事的意思。
38.百世之遇：百代的幸遇。
①玉纤：纤细洁白之手。
行：一作“游”。
7.行步：脚步。欹（qī）：歪斜。实：一作“独”。
2.元九：即元稹，“九”是其排行。他在元和五年（810年）被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》，见《元氏长庆集》卷十八。
赏析
“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝，正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”（白居易《听崔七妓人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻商人船中筝》）。此诗是速写，当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的，首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器，特别是那绚丽华美，闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着，诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上，以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房，自然别有一番情味。从画面上看，“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比，色彩明丽而华贵，虽然是速写，却又施重彩，给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术，而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的，读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房，但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长(you chang)。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离(ju li)故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
最后两句则形容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
在许浑这首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
“小桃无主自开花”，桃花不识人间(ren jian)悲苦，花开依旧。这早春的艳阳景色，倍增兵后的凄凉。烟草茫茫，晚鸦聒噪，兵后逃亡，人烟稀少，为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井，向来一一是人家”，这两句是诗的主旨。本来，这里原是人们聚居的地方，可现在只留下了残垣故井，一切都已荡然无存了。这首短短的绝句，为兵后荒村，画出了最典型的图景。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
沈德潜在论及题画诗时说：“其法全在不粘画上发论。”（《说诗晬语》卷下）“不粘”在绣工本身，不以正面敷写争巧，而是以映衬取胜，也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
历代的诗论家们公认王维“诗中有画”，但往往没有注意到，他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到，他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物，而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意，很富创造性，有很高的借鉴价值。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长(you chang)。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离(ju li)故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
最后两句则形容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
在许浑这首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
“小桃无主自开花”，桃花不识人间(ren jian)悲苦，花开依旧。这早春的艳阳景色，倍增兵后的凄凉。烟草茫茫，晚鸦聒噪，兵后逃亡，人烟稀少，为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井，向来一一是人家”，这两句是诗的主旨。本来，这里原是人们聚居的地方，可现在只留下了残垣故井，一切都已荡然无存了。这首短短的绝句，为兵后荒村，画出了最典型的图景。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
沈德潜在论及题画诗时说：“其法全在不粘画上发论。”（《说诗晬语》卷下）“不粘”在绣工本身，不以正面敷写争巧，而是以映衬取胜，也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
历代的诗论家们公认王维“诗中有画”，但往往没有注意到，他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到，他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物，而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意，很富创造性，有很高的借鉴价值。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
创作背景
这件事情对王勃的打击，就像满园怒放的花，经历了一场狂风暴雨。
黄垺( 未知 )
收录诗词 (4194) 首
简 介
黄垺 黄垺，字孚之，临川（今属江西）人。宁宗嘉定元年（一二○八）进士，知莲城县。理宗绍定间知将乐县。四年（一二三一）知延平府。端平元年（一二三四）知建宁府。事见《永乐大典》卷七三二二引《延平志》、清道光《福建通志》卷九二。
新年
"秦川行尽颍川长，吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫，
规摹起心匠，洗涤在颐指。曲直既了然，孤高何卓尔。
众芳信妍媚，威凤难栖止。遂于鼙鼓间，移植东南美。
空堂寂寞闭灯影，风动四山松柏香。"
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广，犹觉仙门一刻迟。
家门厚重意，望我饱饥腹。劳劳一寸心，灯花照鱼目。"
明时无外户，胜境即中华。况今舅甥国，谁道隔流沙。"
笑击羊皮鼓，行牵犊颔车。中庭贪夜戏，不觉玉绳斜。"
论诗三十首·其一
满空乱雪花相似，何事居然无赏心。"
山色挽心肝，将归尽日看。村肩篮舆子，野坐白发官。
自言天老书，秘覆云锦囊。百年度一人，妄泄有灾殃。
三休俯乔木，千级扳峭壁。旭日闻撞钟，彩云迎蹑屐。
分野邻孤岛，京坻溢万厢。曙华分碣石，秋色入衡阳。
特达圭无玷，坚贞竹有筠。总戎宽得众，市义贵能贫。
"桂阳岭，下下复高高。人稀鸟兽骇，地远草木豪。
嘶马立未还，行舟路将转。江头暝色深，挥袖依稀见。"
戏题松树
安存孝惠帝，摧悴戚夫人。舍大以谋细，虬盘而蠖伸。
景暖仙梅动，风柔御柳倾。那堪封得意，空对物华情。"
醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐，新诗堪向雪中吟。
仙家一出寻无踪，至今流水山重重。"
登山雨中试蜡屐，入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇，
饶彼草木声，仿佛闻馀聪。因君寄数句，遍为书其丛。
"蝉鸣官树引行车，言自成周赴玉除。远取南朝贵公子，
忆母
梦灵仿佛到，对我方与论。拾月鲸口边，何人免为吞。
映日雁联轩，翻云波泱漭。殊风纷已萃，乡路悠且广。
如今便别长官去，直到新年衙日来。"
"朝服归来昼锦荣，登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献，
如何天与恶，不得和鸣栖。
"楚驿南渡口，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。
"深锁银泉甃，高叶架云空。不与凡木并，自将仙盖同。
"祖帐临周道，前旌指晋城。午桥群吏散，亥字老人迎。
鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
亦忆清江使，横遭乎余且。圣神七十钻，不及泥中鳅。
点药医闲马，分泉灌远蔬。汉庭无得意，谁拟荐相如。"
可走而违。天下汤汤，曷其而归。好我衣服，甘我饮食。
君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。
喜气排寒冬，逼耳鸣睍睆。如今更谁恨，便可耕灞浐。"
陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴，且欲分贤愚。"
公乃署其地，为民先矢谟。人人傥自为，我亦不庀徒。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依，嗟我道不能自肥。
南乡子·风雨满苹洲
海月护羁魄，到晓点孤光。上不事天子，下不识侯王。
"百尺梧桐画阁齐，箫声落处翠云低。
卞和试三献，期子在秋砧。"
有盗在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，岂不在我。
"长安寺里多时住，虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力，
"公来第四秋，乐国号无愁。军士游书肆，商人占酒楼。
"促促念道路，四支不常宁。行车未及家，天外非尽程。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进，项骨脆甚春蔓菁。
又呈吴郎
昔日交游盛，当时省阁贤。同袍还共弊，连辔每推先。
"谁家女儿楼上头，指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁，
磨墨零落泪，楷字贡仁贤。"
每行经旧处，却想似前身。不改南山色，其馀事事新。"
溪风摆馀冻，溪景衔明春。玉消花滴滴，虬解光鳞鳞。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下，鸣鼓逢逢促猎围。
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行，
春风摆荡禁花枝，寒食秋千满地时。
小雅·何人斯
转旆趋关右，颁条匝渭阳。病吟犹有思，老醉已无狂。
"弱柏倒垂如线蔓，檐头不见有枝柯。
门前犹是长安道，无复回车下笔时。"
"南徐报政入文昌，东郡须才别建章。视草名高同蜀客，
圆坛帖妥。天兵四罗，旂常婀娜。驾龙十二，鱼鱼雅雅。
"羡君东去见残梅，惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞，
"南塘水深芦笋齐，下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底，
"湖上收宿雨。
春园即事
"佛法入中国，尔来六百年。齐民逃赋役，高士着幽禅。
"息驾非穷途，未济岂迷津。独立大河上，北风来吹人。
"帝奠九廛，有叶有年。有荒不条，河岱之间。及我宪考，
何以洁其性，滤泉去泥沙。灵境物皆直，万松无一斜。
苔趾识宏制，沙潈游崩津。忽吟陶渊明，此即羲皇人。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙，彤幢绛旃紫纛幡。
厖臣硕辅。博问遐观，以置左右。亿载万年，无敢余侮。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用，宰相未许终不仕。
水调歌头·徐州中秋
百姓减暴租。豪猾不豪猾，鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里，
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时，绮窗高挂红绡帷。
乃知愚妇人，妒忌阴毒心。唯救眼底事，不思日月深。
积怨成疾疹，积恨成狂痴。怨草岂有边，恨水岂有涯。
曲岸留缇骑，中流转彩船。无因接元礼，共载比神仙。"
香风逼人度，幽花覆水开。故令无四壁，晴夜月光来。"
大海亦有涯，高山亦有岑。沉忧独无极，尘泪互盈襟。"
"韶州南去接宣溪，云水苍茫日向西。