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咏路

南北朝 / 赵青藜

贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"


咏路拼音解释:

guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
zong ji wei ci yuan lu ke .meng hun xian dao zhe gu cun ...ci jie mu ...
dui jiu jin huai kuang .wei qi zhi qu chi .jing jie sui suo shang .wu ge sui qi yi .
ping wu ge shui shi fei yan .wo you jin shi shui yu he .yi jun kuang zui chou nan po .
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .
.le guang wang lai bing jing xi .mi fei mo mu hun yan chi .qie yu wu li cang xuan bao .
shui jia luo luo you chun sheng .dan ru hua jian zha zha sheng .
.chou kan zei huo qi zhu feng .tou de yu cheng chang wang zhong .
fang dang hong lu ran .yi jian xiao qi ying . ..xuan yuan mi ming
deng lou de ju yuan .wang yue shu qing shen .que yi shan zhai hou .yuan sheng xiang ban yin ..
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
.yi duo qian ying zhan xiao zhi .cai xia kan yu bie wei qi .
ma san mian sha qi .bing xian yi shu lou .can yang san hui jiao .chui bai lv ren tou ..

译文及注释

译文
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一(yi)去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃(tao)花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静(jing)寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
记得在瓜州渡痛(tong)击金兵, 雪夜里飞奔(ben)着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事(shi),与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避(bi)疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。

注释
⒂〔覆〕盖。
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
1.即事:以眼前事物为题材之诗,称即事。
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。
⑷秋阴不散霜飞晚:秋日阴云连日不散,霜期来得晚。
(27)申徒狄:古代投水自尽的贤人。关于他的时代,《庄子·外物》、《汉书》注引服虔和《淮南子》高诱注、《太平御览》引《墨子》佚文、《韩诗外传》等说法不一。
[1] 惟:只。幸:希望。

赏析

  次句(ci ju)“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公(dao gong)主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去(du qu),似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思(huan si)乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  别林斯基(si ji)曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

赵青藜( 南北朝 )

收录诗词 (5454)
简 介

赵青藜 安徽泾县人,字然乙,号星阁。干隆元年进士,授编修。迁御史,劾言捐例之害等,能持大体。后以耳疾去官。曾从方苞学古文。有《读左管窥》、《漱芳居士诗文集》。

夏夜叹 / 堵冰枫

"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。


夏意 / 益甲辰

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"


满庭芳·促织儿 / 子车春景

"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。


踏歌词四首·其三 / 儇若兰

"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 壤驷翠翠

鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 毕卯

砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"


女冠子·元夕 / 祁雪珊

乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
一醉卧花阴,明朝送君去。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"


读山海经十三首·其四 / 段干半烟

"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。


咏舞 / 南宫米阳

"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。


与顾章书 / 卷思谚

"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"