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咏初日

近现代 / 薛云徵

"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"


咏初日拼音解释:

.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
song jin zheng nv ge sheng fa .man tang hui ke qi xuan he .shan shan pei yu dong yao shen .
yue yang cheng xia shui man man .du shang wei lou ping qu lan .chun an lv shi lian meng ze .xi bo hong chu jin chang an .yuan pan shu li ti he ku .yan dian hu fei du yi nan .ci di wei kan hua tu zhang .hua tang zhang yu gui ren kan .
ru nian qi shi shen you zai .dan kong shang xin wu chu xing ..
.qin ren wei shi qin zhong shui .chang xiang wu jiang yu shu jiang .
he chu chun shen hao .chun shen shang si jia .lan ting xi shang jiu .qu luo an bian hua .
an ru xin qing lan .xian tian jiu si rong .yu zhi hua hao e .pian zai zui shen cong .
po suo fu mian liang san zhu .niao tou fei chu xian jiang huo .ren zhai zheng shi ta po zhu .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
wu zhong hao feng jing .feng jing wu chao mu .xiao se wan jia yan .qiu sheng ba yue shu .
liao kan sheng ji he he ru .yi feng pi lei huang si juan .fan xia xing xian bai xiao yu .
you yun hu dong qi .liang yu qi xiang xu .si mian xi gou chen .ru tou de gao mu .
zi xian ye wu jiang he yong .tu mu xing hai mi lu xin ..

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时(shi)候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说(shuo)到了困境了。诚信却(que)被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁(jie),行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着(zhuo)芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽(you)幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去(qu)呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。

注释
(26)这句是说:假使看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。
27.宁(nìng):副词。宁可,宁愿。
⑺世界:佛家语,指宇宙。
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。

赏析

  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加(can jia)军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而(long er)立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
写作特色  寓情于景,景中含理。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作(chuang zuo)了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将(di jiang)燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

薛云徵( 近现代 )

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简 介

薛云徵 薛云徵,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。

公子重耳对秦客 / 王渥

颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。


驺虞 / 金克木

曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。


江城子·清明天气醉游郎 / 郑翱

唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。


哭刘蕡 / 王日杏

老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 黄洪

"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。


元日·晨鸡两遍报 / 邓志谟

且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。


方山子传 / 欧阳景

"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
舍此欲焉往,人间多险艰。"
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。


木兰花慢·武林归舟中作 / 邵圭洁

近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"


七绝·屈原 / 释圆济

莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。


豫章行苦相篇 / 李媞

况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,