译文
早到梳妆台,画眉像扫地。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
树林深处,常见到麋鹿出没。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
莫学那自恃勇武游侠儿,
千对农人在耕地,
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近(jin)它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼(hou)了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
韩愈等(deng)候回音已(yi)四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知(zhi)道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思(si),就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
注释
田子方:《韩诗外传》卷八:“昔者,田子方出,见老马于道,喟然有志焉。以问于御者曰:‘此何马也?’曰:做公家畜也。罢而不能用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。穷士闻之,知所归心矣。’”
⑶岐(qí)路:岔路。《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨氏之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多岐路。’”
⑦东荆西益:荆、益二州。
(4)物外知:从时间流逝、外物变迁中感觉出来。
⒁鼓枻:摇摆着船桨。.鼓:拍打。枻(yì):船桨。
绡裙:生丝绢裙。
⒁孰:谁。