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观沧海

近现代 / 王巳

濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩,阴宫燕肉似酥肥。
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"


观沧海拼音解释:

ru yu ze gao xi chao zhi en .bu shi qi gong xi gui yu hun yuan ..
lu han chu jian he jing shen .ge sheng shang ta liang yuan wan .meng rao can zhong si shui chun .
nong lu shi sha shang .qian quan jian cao jue .xing xing wei yi li .jie jing zhuan ji mo .
.wei lu wei wang jin ou ran .you he xiu jian han jiang chuan .
tian dan zhen ying jiang yue fei .xian shi lu tai ru jin nen .yin gong yan rou si su fei .
.ceng ceng gao ge jiu ying zhou .ci di xu zheng di yi liu .cheng xiang jin nian ying yi wang .
.xiao ru han dan shi li chun .dong feng chui xia yu lou chen .
.an cao qing qing wei shui liu .zi ya zeng ci du chui diao .
er yue chun feng zui duan chang .zeng hen meng zhong wu hao shi .ye zhi nang li you xian fang .
xin sui gua lu yao yao .bai jiang zhi qiu lu yi .qing feng yu mu yan rao .
tong pao bu de tong you wan .jin dui chun feng ri you xie ..
yi zheng ji si kai .qiu xian shen yu gou .hua zhi wei qi nian .min an er guo fu .
you lian wei bo jia cheng chu .geng zhu yao li zhong pan yun ..
ruo ge jin er jin zhi .gu wei yin er jiu yang .wu he .yun yan shi .feng zhi bo .
xi bei xiang guan jin di jing .yan chen yi pian zheng shang qing .chou kan di se lian kong se .
ma shang sou qi yi shu pian .ji zhong you kui shi wan xian .
.liu yan qin yu dao .men ying jia cheng kai .bai ri mo kong guo .qing chun bu zai lai .
shan ya qin chuan zhong .he lai lu sai shen .hui luan jin bu jian .yan wu yao chen chen ..

译文及注释

译文
  齐国(guo)有(you)一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什(shi)么擅长。回答说没(mei)有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
农事确实要平时致力,       
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
四季相继又是一年(nian)将尽啊,日出月落总不能并行天上。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治(zhi)着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子(zi),即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇(qi)、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。

注释
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
(38)彭祖:传说中尧的臣子,名铿,封于彭,活了约八百岁。乃今:而今。以,凭。特,独。闻,闻名于世。
85、御:驾车的人。
21.虬龙:指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬,龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
60.腾远:疑为“腾猿”之误字,猿善腾跃。射(yè)干:似狐而小的动物,能上树。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。

赏析

  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春(shi chun)秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目(de mu)标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入(jin ru)朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

王巳( 近现代 )

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简 介

王巳 王巳,字君文,西和州(今甘肃西和)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。由淮东制置司机宜文字除京职,为时相丁大全所忌,弃官居京口。大全罢,为枢密院编修。度宗咸淳初知衢州(《永乐大典》卷七二三七引元《一统志》)。迁淮西总领。《至顺镇江志》卷一八有传。

七日夜女歌·其二 / 王穉登

"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 蓝守柄

玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
独立傍银床,碧桐风袅袅。"
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。


王氏能远楼 / 王守毅

海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
从来绝色知难得,不破中原未是人。"
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
"水阔坐看千万里,青芜盖地接天津。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。


如梦令·池上春归何处 / 惟则

劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,


醉着 / 赵宰父

来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
月明朗朗溪头树,白发老人相对棋。


新植海石榴 / 刘志渊

病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"


登柳州峨山 / 俞灏

洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。


游褒禅山记 / 郑耕老

感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月,花声闲落洞庭风。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。


赠内 / 潘永祚

阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。


晚泊岳阳 / 陈德永

蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
百四十年庭树老,如今重得见诗人。"
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"