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减字木兰花·去年今夜

先秦 / 阎苍舒

爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。


减字木兰花·去年今夜拼音解释:

ai ci gao chu li .hu ru yi gou fen .er mu zan qing kuang .huai bao yu bu shen .
gui you de ye .shun qi tan ye .de neng si ye .qi qi rang ye .shou you gong ye .
guan er jiu bie jin fang du .guan er huan wei dan liu yao .liu yao yi jiu sheng tiao tiao .
nan zhou tao li bei zhou mei .qie xi nian nian zuo hua zhu .hua qian zhi jiu shui xiang quan .
jia ru zai xiang chi ting hao .zuo ke he ru zuo zhu ren ..
jia fen hong fen qie .mai san cang tou pu .men ke si fang huang .jia ren qi yi ou .
shen xian yi piao bo .guan san wu qian po .mian bi shi ba ren .gu jin tong ci shi .
.shou li yi bei man .xin zhong bai shi xiu .chun ying wei yang zui .lao geng bu jin chou .
bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
yi qi ge yi shen .qiong e wei wei nan .xian sheng you wu nan .yu zhi tong ji han .
he ren tian ran qu .jiang sui xia shi xie .yu jun jie zhi gang .xu fen lao ni sha ..
wa wa yan liu ning .ding ding chuang yu fan .zhen qing tong dian hua .man zhan an deng fan .
ci wai fu shui ai .wei you yuan wei zhi .zhe xiang jiang ling fu .san nian zuo pan si .
feng xi qiu mao ye .yan mai xiao yue lun .ding ying xuan fa bian .yan yong cui mao zhen .
.luan xue qian hua luo .xin si liang bin sheng .lao chu wu jun shou .chun bie luo yang cheng .
.zhuo yu yi wei jia .zhui zhu yi wei long .yu jia ban ye he .zhu long suo ming hong .
gan ci ti wan lan .wan lan ti zhan ling .suo shang jue meng jian .bian jue si sheng jing .

译文及注释

译文
梅花虽然俏丽(li),但并不炫耀自己,只(zhi)是为了向人(ren)们报告春天到来的(de)消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰(wei)。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
神女(nv)瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离(li)开不得。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
江面上倒映(ying)着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
眼看(kan)着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。

注释
焉:哪里。
⑹角:古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏:拂晓时的滴漏。漏:古代滴水计时的器具。
[4] 六卿:《周礼》把执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
(197)切切然——忙忙地。
⑴山坡羊:词牌名。

赏析

  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句(ju)点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情(de qing)况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡(lu jun)石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情(ti qing)状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖(mai),卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

阎苍舒( 先秦 )

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简 介

阎苍舒 阎苍舒,字才元,南宋四川阆中人,淳熙中(1174--1189年),以试吏部尚书使金,贺正旦。工正(楷)书,雄健而有楷则·尤工匾榜。淳熙五年七月以右司员外郎兼国史院编修官;是月为左司员外郎,六年二月为宗正少卿,并兼国史院编修官。

秋日行村路 / 罗源汉

嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。


对雪 / 朱之蕃

禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。


峡口送友人 / 吕三馀

忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
江山气色合归来。"
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。


沁园春·宿霭迷空 / 吉年

浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
慎勿空将录制词。"


更漏子·出墙花 / 邵经国

况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。


采桑子·何人解赏西湖好 / 叶士宽

"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。


西夏重阳 / 俞崧龄

蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
不买非他意,城中无地栽。"
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。


酒泉子·长忆观潮 / 汪桐

假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 黄瑜

前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 司马棫

若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"