译文
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的(de)(de)乡里百余户人(ren)家,因世道乱离都各奔东西。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
磨针溪是(shi)坐落在眉州的象(xiang)耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
他们个个割面,请求雪耻上前线,
魂魄归来吧!
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
注释
艺苑:艺坛,艺术领域。
焉:哪里。
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
⑦加劳:加上有功劳。一说重加慰劳。
(1)食(sì)之:给他们吃。 “食”作动词用。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
⑶“路出”句:意为李端欲去的路伸向云天外,写其道路遥远漫长。
⑷溯:逆流而上。