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谒金门·春又老

隋代 / 艾性夫

九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"


谒金门·春又老拼音解释:

jiu xiao yun suo jue guang hui .yin shi de ju fan ting bi .wan chu lin zun que yan fei .
.sheng zhu ci ming yue .gao feng fa qing yun .jin ke chu liao rao .yu ye jian fen yun .
zhe yu xian fei ji pian shuang .yao ban shen xian gui bi luo .qi sui gui yan zhu fang tang .
gu diao sheng you ku .gu gao li zi qiang .yi zhi zhong shi zhe .rong yao zai dong tang ..
mo jiao cai zi pian chou chang .song yu dong jia shi jiu lin ..
xun shan chan ke yi .ku yu tao gong shi .you yan qing wei zhong .gui fei mu xiang ji . ..jiao ran
gui qi jiang shang yuan .bie si yue zhong mi . ..jiao ran .
bai jin jiao di xiong .huo zhi mo rong shi . ..meng jiao
fan hua chuan zhu wu .xie yue xia lian tang .xiang de gui he chu .tian ya zhu miao mang ..
zeng feng nie que hua dong hai .chang yi xiao jia qing yu chuang ..
sui yuan guan you gu .shi yi cao yi chun .he dang ming li xi .qian ci jue zheng lun ..
.xian lai nan du kou .yi li kan jiang feng .yi lu bo tao pan .shu jia lu wei zhong .
shi nv mo xian tai su shou .bo kai zhu cui dai xiang feng ..
.she jiang jin ri hen pian duo .yuan bi chang yu yu nai he .
xian weng shang sheng qu .dan jing ji qing he .shan se jie tian tai .hu guang zhao liao kuo . yu dong jue wu ren .lao hui you qi he .wo yu che qing she .ta shi chong bi luo .
di li jia qi pin fu song .chang liu gu shi zai jin luan ..

译文及注释

译文
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不(bu)见(jian)。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近(jin)这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一(yi)般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
临当出发心怀惆怅,行(xing)进途中不时停驻。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
又除草来又砍树,
晚上忽然在隐(yin)约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互(hu)相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已(yi)是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。

注释
⒛颢颢:闪光的样子,这里指冰雪照耀的样子。
16.骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。
83退:回来。
(43)悬绝:相差极远。
④覆车粟:这里运用的是典故。杨宣为河内太守,行县,有群雀鸣桑树上,宣谓吏曰:“前有覆车粟,此雀相随欲往食之。”行数里,果如其言。
⑶鼙:军中所用小鼓。悲:形容鼓声紧急,有酣畅之意。绝漠:遥远的沙漠之地。
⑼蒲:蒲柳。
③使我六畜不蕃息:指丧失了良好的牧场,不能繁殖牲畜。
[3]垒润栖新燕:新燕在刚垒好的新窝里栖息。

赏析

  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  第五段再以正反两面的事(shi)实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本(zai ben)文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题(wen ti)的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下(xia)。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能(shui neng)鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的(wu de)厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了(duo liao)份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

艾性夫( 隋代 )

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简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

梅花绝句·其二 / 袁日华

未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。


小池 / 高材

鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"


霜天晓角·晚次东阿 / 曹义

压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,


水仙子·讥时 / 郑翰谟

壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 王名标

好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"


七步诗 / 黄华

楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章


点绛唇·感兴 / 林遹

深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 刘长佑

徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,


送东阳马生序(节选) / 郑起潜

云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
见《古今诗话》)"


江南 / 黄岩孙

千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"