译文
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后(hou)千年的(de)虚名?
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也(ye)没有一分利欲名心。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑(shu)美妻?
心里(li)遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
夕(xi)阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
“魂啊归来吧!
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂(qi)能袖手观?
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
注释
⑷匈奴:借指达奚部族。《新唐书·封常清传》:“达奚诸部族自黑山西趣(趋)碎叶,有诏还击。”
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
⑷机中织锦:一作“闺中织妇”。秦川女:指晋朝苏蕙。《晋书·列女传》载,窦滔妻苏氏,始平人,名蕙,字若兰,善属文。窦滔原本是秦川刺史,后被苻坚徙流沙。苏蕙把思念织成回文璇玑图,题诗二百余,计八百余言,纵横反复皆成章句。
13、徒:徒然,白白地。
“行殿”:行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“风花菡萏落辕门,云雨徘徊入行殿。”