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公子行

近现代 / 姚光虞

"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。


公子行拼音解释:

.yu nian xia li gong .qiong lou shang ban kong .fang xun wu nian shou .geng bi si men cong .
ming zhi si yu fen .lian tui kui bu quan .yi xiang ping men lu .chen qi fu yan xuan ..
gu shi qing ming ke .mie ji lun yi wei .wu zi chou chu xin .qi qi fen ai shi .
.li dao qi yi qie .ru jun shui yu chou .feng shi jiang cheng ji .lin shi wu quan niu .
qiu men duo bai shou .shu jun man qing jin .zi jie shu sheng yong .chou yuan mo ye yin ..
da niu yin ceng ban .xiao niu chuan jin lin .tong lei xiang gu wu .chu wu cheng ou yin .
qing jun xi kan feng liu yi .wei jian ling he dian li shi ..
shuai lian song yu fu .hua lu zhan xin qiu .zuo jian cang lin bian .qing hui chuang yi xiu ..
qing shan yi wang ji huan cheng .ya fan feng ye xi yang dong .lu li lu hua qiu shui ming .
.bu fu jian gu ren .yi lai guo gu zhai .wu bian zhi jing xuan .xin shang jue shi ji .
yu zu shang chun di .ce bian yi qiao mu .xian wang hu yi hui .hou qi zhou ying lv ..
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
.xi ling chao xin man .dao yu ru zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .

译文及注释

译文
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的(de)歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里(li),小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙(sha),沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守(shou)喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以(yi)游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
田野树木断于苍茫烟雾(wu),渡口亭楼在晚气中孤耸。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。

注释
①重叶梅(zhòng yè meí):梅花的一种。 宋代范成大《梅谱》:“重叶梅,花头甚丰,叶重数层,盛开如小白莲,梅中之奇品。”
⑷滋:增加。
⑴《酬曹侍御过象县见寄》柳宗元 古诗:接受别人寄赠作品后,以作品答谢之。侍御:侍御史。象县:唐代属岭南道,即今广西象州。
20、才 :才能。
四国:指陈、蔡、和东西不羹。

赏析

  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州(zhou)最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美(ge mei)。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定(ding)关系的。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日(ri)题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人(gu ren)思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说(ji shuo),也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根(na gen)本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

姚光虞( 近现代 )

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简 介

姚光虞 姚光虞,字继如。南海人。明世宗嘉靖三十四年(一五五五)举人。历仕十九年,官至庆远知府。尝从黄佐学,工词翰。着有《玉台》、《蓟门》、《西游》诸稿。清温汝能《粤东诗海》卷二八、清道光《广东通志》卷二八二等有传。

昭君怨·担子挑春虽小 / 毕耀

百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 路德延

迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。


舟中晓望 / 德宣

西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。


清平乐·上阳春晚 / 施阳得

门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
何因知久要,丝白漆亦坚。"
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 周弘

"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。


秋夕旅怀 / 朱槔

去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。


清平调·其二 / 王揆

馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
郊途住成淹,默默阻中情。"


忆秦娥·咏桐 / 林景熙

岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
何由一相见,灭烛解罗衣。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 胡釴

圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。


白帝城怀古 / 叶方霭

但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
王吉归乡里,甘心长闭关。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。