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送仲高兄宫学秩满赴行在

两汉 / 刘应时

蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,


送仲高兄宫学秩满赴行在拼音解释:

lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
yuan bo gu yun po .zhong zhuang zhong mu shu .she tan zong ji zai .zhong jie fu he ru ..
pai nan zhi chen jie .gong yi ding guo zhang .yi yan ming da yi .qian zai yi xiu guang .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
sheng lv duo qian su .zhai xin he zhi ling .zhan xiang kan shi zhu .shi ri shu yao ming .
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
.mu chen wei yu shou .chan ji chu xiang qiu .yi pian yue chu hai .ji jia ren shang lou .
huang niao zai hua li .qing chan duo qi sheng .er sheng fei jin yu .qi chang gui fu zhen .
sha lu ru yao ying .ting lian si zhan xiang .bu tong jie yu yong .tuo yi yuan jun wang ..
shi ren ge bu tong .zhi jin han zhi ming .xi xian dun shi you .ci dao jun du xing .
.zhi fan cang lang zhao wei huan .xi feng fang suo ye chan chan .chun pei xiang fu you xian dong .
kun wo shui jing qi .xian xing zi yu hui .he shi ci xie shou .wu zi ben duo cai ..
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .

译文及注释

译文
遥远漫长那无止境啊,噫!
我(wo)躺在船上听到岳阳城里的(de)钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时(shi)依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
  因此没有刻苦(ku)钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行(xing)走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石(shi)坚。”所以君子的意志坚定专一。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
(二)
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被(bei)遮住,时而又露了出来。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。

注释
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
(46)乔木:高大的树木。王充《论衡·佚文》:“睹乔木,知旧都。”
回文锦:东晋前秦才女苏惠被丈夫窦涛遗弃,织锦为“璇玑图”寄涛,锦上织入八百余字,回旋诵读,可成诗数千首。窦涛感动,终于和好如初。后人因以“回文锦”代指思妇寄给远方夫君的述情之物。
133、驻足:停步。
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
(70)博衍:舒展绵延。
累:积攒、拥有
⑽冉冉:慢慢,渐渐。汀:水中或水边之平地。
⑦天禄:朝廷给的俸禄(薪水)。

赏析

  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的(zhuo de)“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中(meng zhong)会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道(yi dao)进入那烟霭茫茫的深山岛云中去(zhong qu)。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整(shu zheng)体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄(ru zhuang)周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时(zhe shi)作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

刘应时( 两汉 )

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简 介

刘应时 四明人,字良佐。喜好诗,与陆游、杨万里友善。有《颐庵居士集》。

单子知陈必亡 / 曾艾

风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 李光汉

"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"幽树高高影, ——萧中郎
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。


荷叶杯·五月南塘水满 / 郭师元

天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"


木兰花慢·滁州送范倅 / 孙山

西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"


庭前菊 / 释惟爽

东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。


小雅·车舝 / 赵汝湜

坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"


河中石兽 / 晁载之

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。


时运 / 冯班

老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 显朗

"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 张秉

玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。