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菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

两汉 / 吴绮

"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

.san shi nian qian hui fu tong .hong yan xiao jin liang cheng weng .
zhong sui bu zhi cheng guo shi .shou zai lin zhu jin cheng yin ..
.shui jia yi fu sang .xiao yao wang jiu zhou .er lao zuo xuan yuan .yi ge lu chi you .
xia zai shang gu .sheng qi yu zhu .ju long shi sheng .nai you fu tian .wei bi fu tian .
.zhang xi yu gong shui .he shi hui bo lan .wan li gui ren shao .gu zhou xing lu nan .
zhuo xiu quan sheng zhu shu lin .jie gen xing zai qing lian yu .yan rui xian fang ci di kai .
ci yan huang shan xia .tian kai ye di zhong .sui zhong shu shan ji .ying yu gu bei tong ..
.chao shui hu fu guo .yun fan yan yu fei .gu yuan shuang que xia .zuo huan shi nian gui .
yao chi mu yu ci yi xin .liang he kai di shan chuan zheng .si hai xiu bing zao hua ren .
.hun shen zhuo jian ban you zai .wan shuo qian dao zong guo lai .lun jian zhi chong sheng ma dui .
shuang fu gui xiang li .shu zhai shu si lin .bu zhi jing luan hou .dian ji you he ren ..
yao jian zheng nan xuan bu zuo .xin zai song shu huan ren kan ..
xue zhou wei feng he .hua shi ci jian jun .you lai chan song di .duo you xie gong wen ..
ba yue san xiang dao .wen yuan mao yu shi .bu xu ci chu xiang .chen jie zhuan kan yi ..
shu nian hu shang xie fu ming .zhu zhang sha jin sui cheng qing .yun wai you shi feng si su .ri xi wu shi bang jiang xing .tao qian xian li kan hua fa .yu liang lou zhong dui yue ming . shui nian xian shu lai wan li .jun wang shen zai jiu zhong cheng .
xiang xi gu cheng fen shou chu .ji liao heng di wei jun chui ..
ming yan shi gui you .nian jing di zhi cui .mo qian can di li .hui ce kui nu tai .
jia shi su ye ru .zi sun bi shi lu .pi yun chao chu geng .dai yue ye gui du .
.mo he chi shang chun guang zao .ai shui kan hua ri ri lai .nong li xue kai ge shan yan .

译文及注释

译文
君(jun)王思念贵妃的情意令他感动。他接受(shou)皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要(yao)落山,带来悲凉的苦意。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪(xu)激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
水(shui)面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样(yang)。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲(qu)折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
国家需要有作为之君。
书是上古文字写的,读起来很费解。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。

注释
①雉(zhì)子:指幼雉。
诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。
②画楼:华丽的楼阁。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
30.砾:土块。
具:备办。
雪晓清笳乱起:大雪飘飞的清早笳声乱起。笳,古代军队中用的一种管乐器。

赏析

  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老(lao),妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个(zhe ge)世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他(tian ta)的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单(jian dan)。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

吴绮( 两汉 )

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简 介

吴绮 吴绮(1619~1694) 清代词人。字园次,一字丰南,号绮园,又号听翁。江都(今江苏扬州)人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府,以多风力,尚风节,饶风雅,时人称之为"三风太守"。后失官,再未出仕。

西河·天下事 / 百里龙

"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。


横江词·其三 / 张简静

"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,


送别 / 山中送别 / 油经文

塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。


晨雨 / 酒甲寅

莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
贵人难识心,何由知忌讳。"
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。


书院二小松 / 悟单阏

主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 似沛珊

"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"


地震 / 邹小凝

"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。


夜别韦司士 / 段干歆艺

"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 佟佳敬

常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"
谁令呜咽水,重入故营流。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。


登锦城散花楼 / 濮晓山

高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
犹卧禅床恋奇响。"
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,