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题惠州罗浮山

隋代 / 宋书升

晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
此地喧仍旧,归人亦满街。"
劝君莫惜金樽酒,年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢,
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
犬吠秋山迥,鸡鸣晓树深。开门更欹枕,谁识野人心。"
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。


题惠州罗浮山拼音解释:

xiao wu xie fei ru jian yan .lian juan yi ping shuang ying ju .jing kai zhu hu jiu tiao xuan .
xie que cong qian shou en di .gui lai yi zhi kou chan guan ..
wei feng qiang yao ju .sheng long hu bi men .yu yang chun ling xu .qiu mian zui rong zun ..
ci di xuan reng jiu .gui ren yi man jie ..
quan jun mo xi jin zun jiu .nian shao xu yu ru fu shou .xin qin dao lao mu dan piao .
song xia can qi song ke hui .lian xiang yu feng cang ye xue .qi yin lan shui chang qiu tai .
liu ying yin yuan shu .ru yan xuan yu bu .kuang wang lian zeng tai .li you ji huan du .
ling ci re yi zan dai e .qing si xi chuan xiang jiang mu .lan ya chu tu wu jiang qu .
quan fei qiu shan jiong .ji ming xiao shu shen .kai men geng yi zhen .shui shi ye ren xin ..
dong ting feng luo mu .tian lao yue li yun .hui zi dong fu qu .jiang he yu zhi jun ..
nan zong geng you xiao xiang ke .ye ye yue ming wen zhu zhi ..
luo ri ming sha an .wei feng shang zhi yuan .jing huan lin shi xia .zuo du yang sheng pian ..
chen ji xiao jin hua xuan li .mu qing chu lin shu yun cheng ..
.yan yan shui xiang fei .jing hua xin zi xi .dian piao pin shou dao .shu jian bing wang ji .
hai shen yao jing chi hua lou .zuo you ming shan qiong yuan mu .dong xi da dao suo qing zhou .

译文及注释

译文
好朋友呵请问你(ni)西游何时回还?
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾(jia)孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担(dan)任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满(man)怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
我想到草木(mu)已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状(zhuang)的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
原野的泥土释放出肥力,      

注释
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
⒄皇驳:马毛淡黄的叫皇,淡红的叫驳。
(40)橐(tuó):囊。
⑺当时:指六朝。
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
⑶初期:本来期望。盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
(2)国人:居住在国都里的人,这里指平民百姓。
1.昔:以前.从前

赏析

  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然(tu ran)想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清(de qing)辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影(shen ying)中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  全诗十二句分二层。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂(meng hun)萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤(na gu)帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

宋书升( 隋代 )

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简 介

宋书升 山东潍县人,字晋之。光绪十八年进士,改庶吉士。里居十年,殚心经术。《易》、《书》、《诗》均有撰述,尤精历算之学。

和张仆射塞下曲·其四 / 候钧

碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
寡和真徒尔,殷忧动即来。从诗得何报,惟感二毛催。"
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。


巴丘书事 / 相润

晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
宋玉逢秋正高卧,一篇吟尽奈情何。"
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"


九歌·山鬼 / 刘六芝

"晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。题处尚寻王内史,
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"


捣练子令·深院静 / 梁崇廷

鬓入新年白,颜无旧日丹。自悲秋获少,谁惧夏畦难。
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
"偶出云泉谒礼闱,篇章曾沐汉皇知。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
欲朝金阙暂依刘。征帆夜转鸬鹚穴,骋骑春辞鹳雀楼。


皇矣 / 汪伯彦

童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
王子调清管,天人降紫泥。岂无云路分,相望不应迷。"
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
川路正长难可越,美人千里思何穷。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 张琚

无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"
一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。


送东阳马生序(节选) / 王结

影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
"玉貌潘郎泪满衣,画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽,


听雨 / 于演

世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
绣户香焚象,珠网玉盘龙。宝题斜翡翠,天井倒芙蓉。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。


明月逐人来 / 释卿

"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕。"
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"


大雅·板 / 陈遇

"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。