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渔家傲·平岸小桥千嶂抱

宋代 / 赵中逵

"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
君看他时冰雪容。"
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱拼音解释:

.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
ye huo lin jin yi .chen zhong ge pu cheng .hua ting yang xian yu .ji ri zai fei ming ..
xi yu he gu bai di cheng .shen guo hua jian zhan shi hao .zui yu ma shang wang lai qing .
jun kan ta shi bing xue rong ..
xian chao na jian zheng .zhi qi heng gan kun .zi jian wen bi zhuang .he jian jing shu cun .
.chun cao dong jiang wai .pian pian bei lu gui .guan qi wei gong zi .shen zhu xie xuan hui .
wan xin fu nan wang .shan yuan qing du qin .ying yi xiu wang ye .yi wei li ci shen .
xing tian xi yi qu .xia jing feng ji zhuan .lu shi gua fei quan .xie gong ying zai yan .
shi zhi shi shang shu .lao ku hua jin yu .bu jian chong suo qiu .kong wen si dan yu .
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
hui yu geng he shi .chi bei zhong yin qin ..
chao yao jin yan e .bi ce reng qu qin .wu yu xiu shi shi .yu yan liao zi ren ..
mo lu zhong li bie .bu neng qiang bei ai .nan er zheng fu gui .quan er mo chi hui ..
zuo yi yu long ban .gao qiu shi wu yue .dong xiao lian hua bei .bei zhi kong dong bao .
xi yang mi long sui .qiu yu yan jia xiao .hua sha wu liu ying .ming jing yi du qiao ..
.xiao jing sheng tang jiu bu xie .wu zhu tao shu yi cong zhe .gao qiu zong wei pin ren shi .
.wang sun xing zhi you xun hao .fang cao chun shen jing qi he .yao yuan ai sui liu shui ru .
zuo hui zao wu ke tong gong .fang shu bing yue shou ming xin .dan qing qi yu qi yi zhen .
zhu xie chu jin jian .zhou zhong jing wu wen .bu shi shan yin dao .ting ji geng yi jun ..

译文及注释

译文
《鹧鸪》郑谷 古诗(shi)在温暖的(de)烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽(yu)毛那么整齐;
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回(hui)归咸(xian)阳。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
望见了池塘中的春水,让已经(jing)白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容(rong)地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”

注释
33.袂(mèi):衣袖。
23. 畜:同“蓄”,积聚,储藏。
[38]面缚:面朝前,双手反缚于后。西都,指长安。
将:将要
(24)无伤:没有什么妨碍,此处译为没有什么关系。
非银非水:不像银不似水。

赏析

  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意(zhi yi),也都蕴含其中。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着(shen zhuo)白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在(suo zai)“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听(yi ting)少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如(xiang ru)与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

赵中逵( 宋代 )

收录诗词 (2932)
简 介

赵中逵 赵中逵,仁宗嘉祐六年(一○六一)以赞善大夫知陕石县。事见《宋诗纪事补遗》卷一六引华山凉轩题名石刻。

点绛唇·感兴 / 黄清

"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。


春别曲 / 济哈纳

慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。


故乡杏花 / 陆天仪

岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,


宿王昌龄隐居 / 孙抗

"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。


大雅·文王 / 唐继祖

番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"


微雨夜行 / 颜伯珣

拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。


金石录后序 / 徐鹿卿

赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 权龙褒

永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。


除夜 / 尹会一

"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
此时与君别,握手欲无言。"
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 李云岩

回望群山携手处,离心一一涕无从。"
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。