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寄荆州张丞相

金朝 / 光聪诚

交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
下顾人间,溷粪蝇蛆。"
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。


寄荆州张丞相拼音解释:

jiao tou yi cou er .pian shou lei tong tiao .ru mo qing sui mi .deng men shi yi liao .
hu wei han yi zhou .huo ci qian wan ren .yi han you ke ren .qi han yi yi pin .
.bi men qiu yu shi qiang sha .su ke lai xi ye si duo .
gu can geng jia shi .pu lue qi yun diao .shan shi you yu shi .jia qi dong sheng miao .
.yuan hong nian jiu xing .xu guan dui fang tang .luo ri ming zhu jian .fan hua zhao yu shang .
.qiu cao gong ren xie li mu .gong ren shui song zang lai shi .
.jin diao xiao chu feng chi tou .yu jie qian lin nan yong zhou .zan chuo hong lu guan jian ji .
song jun xi yuan yang .cai se shuang fei dong .dong duo gao jing xiang .fang zhai dong yi chong .
ming yu ji quan xi .huai sha shi bu wang .lian en he gan si .chui lei dui qing xiang ..
ye yue hong gan shu .qiu feng bai ou hua .jiang tian shi jing hao .hui ri mo ling she ..
xia gu ren jian .hun fen ying qu ..
zuo yin you yuan shi .shang ma cha shou ban .liu jun zhu ting shi .shi li shi pan zhan .
shui quan jun wang hui ma shou .zhen cheng yi zhi du gan kun ..
li he zi gu ran .ci bie an zu zhen .wu wen jiu yi hao .su zhi jin yu shen .
.xi zai si men guan .chen you seng lai ye .zi yan ben wu ren .shao xiao xue cheng que .

译文及注释

译文
  我没有才(cai)能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替(ti)皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它(ta)留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐(kong)有所亵渎。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他(ta)为沧浪僧。
没有人知道道士的去向,
又如剪裁一条素绢,在丽日(ri)朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜(lian)悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀(yao)灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。

注释
(2)噪:指蝉鸣叫。
1、高阳:颛顼之号。
⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
⑤杖策:拿着鞭子,指驱马而行。
荡胸:心胸摇荡。

赏析

  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到(jian dao)峨眉月。
  施诗(shi shi)写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人(jing ren),以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽(li),诗也如锦似绣。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之(ji zhi)身,责任何其重大!
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚(de jian)贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

光聪诚( 金朝 )

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简 介

光聪诚 光聪诚,字存之,桐城人。诸生,官太常寺丞。有《间斋诗集》。

浪淘沙·探春 / 东门爱乐

松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。


孤雁二首·其二 / 闻人孤兰

闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,


羔羊 / 公冶世梅

鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 张简芸倩

"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。


春宫曲 / 东郭建立

赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。


和张仆射塞下曲六首 / 仲孙永伟

"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。


可叹 / 智己

"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.


征人怨 / 征怨 / 荀壬子

走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,


南乡子·冬夜 / 太史会

"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。


点绛唇·试灯夜初晴 / 泣晓桃

五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"