译文
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周(zhou)文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这(zhe)篇《吕刑》选进《尚书》里。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视(shi)察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
今日的我在冥冥之中遨游(you),那也独自游弋的人们将何处追求呢?
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
南星的出现预示炎夏的到来,热(re)气蒸腾,结成彩霞。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
注释
村:乡野山村。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
(58)拜疏(shū):上呈奏章。
献公:重耳之父晋献公。
13.九转:《抱朴子·金丹》:“一转之丹,服之三年得仙; 二转之丹,服之二年得仙;’……九转之丹,服之三日得仙。”
103.粔籹(ju4 nv3巨女):用蜜和面粉制成的环状饼。饵:糕。
(22)明:天亮之后。登前途:踏上前行的路。登,踏上。前途,前行的道路。