赠江华长老
"闲人州县厌，贱士友朋讥。朔雪逢初下，秦关独暮归。
"幼为逃难者，才省用兵初。去国三苗外，全生四纪馀。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。"
"虚室昼常掩，心源知悟空。禅庭一雨后，莲界万花中。
"不见元生已数朝，浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞，
羽卫摇晴日，弓戈生早寒。犹思检玉处，却望白云端。"
宣谕生灵真重任，回轩应问石渠郎。"
明月照我房，庭柯振秋声。空庭白露下，枕席凉风生。
"诏书前日下丹霄，头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠，
五营飞将拥霜戈，百里僵尸满浕河。
赠江华长老拼音解释:
.xian ren zhou xian yan .jian shi you peng ji .shuo xue feng chu xia .qin guan du mu gui .
.you wei tao nan zhe .cai sheng yong bing chu .qu guo san miao wai .quan sheng si ji yu .
shu cheng duo shi ren xian lao .chui bai kan ta pan zhe ren ..
.xu shi zhou chang yan .xin yuan zhi wu kong .chan ting yi yu hou .lian jie wan hua zhong .
.bu jian yuan sheng yi shu chao .huan hua xi lu qu fei yao .ke she zao zhi hun ji mo .
yu wei yao qing ri .gong ge sheng zao han .you si jian yu chu .que wang bai yun duan ..
xuan yu sheng ling zhen zhong ren .hui xuan ying wen shi qu lang ..
ming yue zhao wo fang .ting ke zhen qiu sheng .kong ting bai lu xia .zhen xi liang feng sheng .
.zhao shu qian ri xia dan xiao .tou dai ru guan tuo zao diao .di yuan liu ying yan mo mo .
wu ying fei jiang yong shuang ge .bai li jiang shi man jin he .
译文及注释
译文
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
夕阳看(kan)似无情，其实最有情，
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
十个人中有九个人是(shi)可以用白眼相向的，最没(mei)有用处的就是书生。
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子(zi)头发稀薄已经不好梳。
正暗自结苞含情。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安(an)抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽(qin)兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨(yuan)，这样心里才痛快么？”
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
注释
《问说》刘开 古诗：关于勤问的论说。
6. 壑：山谷。
①微云一抹：即一片微云。宋秦观《满庭芳》词：“山抹微云，天粘衰草。”
4.太卜:掌管卜筮的官。
①玉纤：纤细洁白之手。
（43）修孕妇之墓：纣王残暴，曾剖孕妇子腹，观看胎儿。武王克殷后，为被残杀的孕妇修墓。
5、封题：封条与封条上的字。
⑹咫（zhǐ）尺：周制八寸为咫，十寸为尺。形容距离近。
赏析
诗的主要特点之一就是诉诸形象思维，它的创作手法也常以比兴为主。当然，一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折，余味无穷。而从常识论，一篇说理散文，基本上总是以逻辑思维为主的，韩愈的《马说》肯定是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁(ma qian)（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”，追叙李白于公元744年（天宝三年）春被赐金放还后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句，这既是对李白的回护，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封、商丘一带），与杜甫一见如故，情同手足。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”指两人相遇后，李白很能理解自己的“野逸”，即放达不羁，自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游；“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃，李白从此开始南北漫游。接着四句，笔锋一转，专写李白怀才不遇。虽才华横溢，但宏图未展；仕途受挫，虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群，但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
“公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴，事本在秦兵围赵之前，故这里是倒插一笔。其作用是，暂时中止前面叙述，造成悬念，同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感，使短篇产生不短的效果，即在后文接叙救赵事时，给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事，在《史记》有一(you yi)段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节，如公子置酒以待，亲自驾车相迎，侯生不让并非礼地要求枉道会客等等，一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字，显示一个时间进程（事件发展过程）。略去的情节，借助于启发读者的联想，得到补充，便有语短事长的效果。两句叙事极略，但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥，不避繁复，又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”，“臣乃市井鼓刀屠者”，都是史传中人物原话。“点化二豪之语，对仗天成，已征墨妙”（赵殿成《王右丞诗集笺注》），而唱名的方式，使人物情态跃然纸上，颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位，从而突出卑贱者的智勇；同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色，故强调并不多余。这段的一略一详，正是白石道人所谓“难说处一语而尽，易说处莫便放过”，贵在匠心独运。
诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象，描绘了一幅优美如画的环境，笔力明快，充满(chong man)诗情画意，读来倍感舒畅惬意。
可惜的是“无由共攀折，引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后，他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝，可是“男女授受不亲”的信条阻止了他，双方既不相识，又不曾有片言只语的交谈这一事实，又熄灭了他心头的那一把痴情的火，二人仅仅是陌路相逢，作者内心的衷曲难以表露。
第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”，追叙李白于公元744年（天宝三年）春被赐金放还后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句，这既是对李白的回护，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封、商丘一带），与杜甫一见如故，情同手足。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”指两人相遇后，李白很能理解自己的“野逸”，即放达不羁，自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游；“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃，李白从此开始南北漫游。接着四句，笔锋一转，专写李白怀才不遇。虽才华横溢，但宏图未展；仕途受挫，虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群，但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
“公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴，事本在秦兵围赵之前，故这里是倒插一笔。其作用是，暂时中止前面叙述，造成悬念，同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感，使短篇产生不短的效果，即在后文接叙救赵事时，给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事，在《史记》有一(you yi)段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节，如公子置酒以待，亲自驾车相迎，侯生不让并非礼地要求枉道会客等等，一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字，显示一个时间进程（事件发展过程）。略去的情节，借助于启发读者的联想，得到补充，便有语短事长的效果。两句叙事极略，但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥，不避繁复，又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”，“臣乃市井鼓刀屠者”，都是史传中人物原话。“点化二豪之语，对仗天成，已征墨妙”（赵殿成《王右丞诗集笺注》），而唱名的方式，使人物情态跃然纸上，颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位，从而突出卑贱者的智勇；同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色，故强调并不多余。这段的一略一详，正是白石道人所谓“难说处一语而尽，易说处莫便放过”，贵在匠心独运。
诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象，描绘了一幅优美如画的环境，笔力明快，充满(chong man)诗情画意，读来倍感舒畅惬意。
可惜的是“无由共攀折，引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后，他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝，可是“男女授受不亲”的信条阻止了他，双方既不相识，又不曾有片言只语的交谈这一事实，又熄灭了他心头的那一把痴情的火，二人仅仅是陌路相逢，作者内心的衷曲难以表露。
创作背景
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
不见
未入英髦用，空存铁石坚。希君剖腹取，还解抱龙泉。"
月轮生舜庙，河水出关墙。明日过闾里，光辉芸阁郎。"
他日征还作霖雨，不须求赛敬亭祠。"
更待杂芳成艳锦，邺中争唱仲宣诗。"
伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。"
自是去人身渐老，暮山流水任东来。"
台笠冒山雨，渚田耕荇花。（见《石林燕语》）。
馀生倘可续，终冀答明时。"
东门之墠
汉魏文章盛，尧汤雨露霃。密辞投水石，精义出沙金。
沿熘入阊门，千灯夜市喧。喜逢邻舍伴，遥语问乡园。
白发偏添寿，黄花不笑贫。一樽朝暮醉，陶令果何人。"
岂伊当途者，一一由中人。已矣勿复言，吾将问秋旻."
眼看春色如流水，今日残花昨日开。"
虚室对摇落，晤言无与群。冥心试观化，世故如丝棼。
"都门连骑出，东野柳如丝。秦苑看山处，王孙逐草时。
"休沐君相近，时容曳履过。花间留客久，台上见春多。
灞上秋居
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
今日送君魂断处，寒云寥落数株梅。"
倚玉甘无路，穿杨却未期。更惭君侍坐，问许可言诗。"
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促，冈坂崎岖不停毂。
桃李向秋凋落尽，一枝松色独青青。
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。"
"拜首直城阴，樽开意不任。梅仙归剧县，阮巷奏离琴。
持斋山果熟，倚锡野云深。溪寺谁相待，香花与梵音。"
东溪
瑞彩来双阙，神光焕四邻。气回侯第暖，烟散帝城春。
"落照长杨苑，秋天渭水滨。初飞万木叶，又长一年人。
"尺帛无长裁，浅水无长流。水浅易成枯，帛短谁人收。
"多负云霄志，生涯岁序侵。风翻凉叶乱，雨滴洞房深。
"高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。
故人一别几时见，春草还从旧处生。"
"有事郊坛毕，无私日月临。岁华春更早，天瑞雪犹深。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈，更奏新声白雪歌。
漆园
"清晨坐虚斋，群动寂未喧。泊然一室内，因见万化源。
"服柏不飞炼，闲眠闭草堂。有泉唯盥漱，留火为焚香。
"下马荒阶日欲曛，潺潺石熘静中闻。
居人相顾非人间，如到日宫经月窟。信知灵境长有灵，
欲使方隅法，还令规矩同。捧观珍质丽，拜受圣恩崇。
"步出青门去，疏钟隔上林。四郊多难日，千里独归心。
"趋陪禁掖雁行随，迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水，
双燕频惊梦，三桃竞报春。相思寂不语，珠泪洒红巾。
神女赋
"昔人从逝水，有客吊秋风。何意千年隔，论心一日同。
及到紫石溪，晻晻已天明。渐近神仙居，桂花湿溟溟。
裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
金革卧不暖，起舞霜月冷。点军三十千，部伍严以整。
"黄花古城路，上尽见青山。桑柘晴川口，牛羊落照间。
岂无骨肉亲，岂无深相知。曝露不复问，高名亦何为。
犹疑蜀魄千年恨，化作冤禽万啭声。"
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少，分外诗篇看即新。
秋暮吟望
歌出易水寒，琴下雍门泪。出逢平乐旧，言在天阶侍。
渐知欢澹薄，转觉老殷勤。去矣尽如此，此辞悲未陈。"
"八龙三虎俨成行，琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆，
山县唯荒垒，云屯尽老师。庖人宁自代，食檗谬相推。
"五老正相寻，围棋到煮金。石摧丹井闭，月过洞门深。
皎色新磨出，圆规旧铸成。愁容如可鉴，当欲拂尘缨。"
"采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。
"前星落庆霄，薤露逐晨飙。宫仗黄麾出，仙游紫府遥。
愚溪诗序
直写卷沈沙，惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷，汹汹竟朝夕。
"今日陪樽俎，良筹复在兹。献酬君有礼，赏罚我无私。
如今供奉多新意，错唱当时一半声。"
"野居何处是，轩外一横塘。座纳薰风细，帘垂白日长。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期，将解袂兮丛予思。
茫茫重江外，杳杳一枝琼。搔首望良觌，为君华发生。"
关楼前望远，河邑下观平。喜气回舆合，祥风入旆轻。
"琰玉性惟坚，成壶体更圆。虚心含景象，应物受寒泉。
己亥杂诗·其五
声明畅八表，宴喜陶九功。文丽日月合，乐和天地同。
"柏寝闭何时，瑶华自满枝。天清凝积素，风暖动芬丝。
雄词乐职波涛阔，旷度交欢云雾披。自古全才贵文武，
北极星辰拱，南薰气序调。欣随众君子，并立圣明朝。"
"言是商山老，尘心莫问年。白髯垂策短，乌帽据梧偏。
昔人竟何之，穷泉独冥冥。苍苔没碑版，朽骨无精灵。
"皂盖春风自越溪，独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去，
石君五曹重，左户三壤均。居止烟火接，逢迎鸡黍频。
阆山歌
仰坼重衣倾万蕊，又如合欢交乱枝，红茸向暮花参差。
共说圣朝容直气，期君新岁奉恩光。"
江上年年芳意早，蓬瀛春色逐潮来。"
萤影竹窗下，松声茅屋头。近来心更静，不梦世间游。"
华夷参吏事，巴汉混州图。偃草怀君子，移风念啬夫。
废业固相受，避嫌诚自私。徇吾刺促心，婉尔康庄姿。
马色关城晓，蝉声驿路长。石渠荣正礼，兰室重元方。
昔游有初迹，此路还独寻。幽兴方在往，归怀复为今。