首页 古诗词 水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

魏晋 / 良琦

今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:

jin ri yi jun chu .yi jun jun qi zhi .kong yu an chen zi .du ba lei reng chui .
.zhi jiao tong yi su .jun shu wen da tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
.tao yuan ruo yuan jin .yu zi zhao qing zhou .chuan lu xing nan jin .ren jia dao jian you .
.tuo jiang shui lv bo .xuan niao qu qiao ke .nan pu bie li chu .dong feng lan du duo .
dong cheng nan mo pin xiang jian .ying shi hu zhong bie you jia ..
gao wang mi ba hong .huang tu ming si bi .qun cai ji jian chang .gu wo zai cao ze .
.yan xiang tian bian guo .gao gao wang bu fen .sou liu chuan xi yu .liao li ge chang yun .
.shu lin fu lu tong .feng shi xiao si kong .xi hou che tu chu .nan tai jie yin xiong .
hong zhu jiao heng ge zi gui .jiu xing huan shi ta xiang ke .zhuang nian liu zhi shang si jia .
.han en tian wai qia .zhou song ri bian cheng .wen du si kong xian .shu jian tai wei neng .

译文及注释

译文
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
闺房中(zhong)的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没(mei)有地方寄托愁绪。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
用捣掉壳的野谷来(lai)做(zuo)饭,摘下葵叶来煮汤。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
今天终于把大地滋润。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过(guo)是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如(ru)果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。

注释
⑴山行:一作“山中”。
⑸游侠儿:都市游侠少年。
②顽云:犹浓云。
⑴妾:旧时女子自称。
155. 邪:吗。
⑤隔岸:对岸。

赏析

  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  第五章以钟声(zhong sheng)闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必(bu bi)猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任(shi ren)人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

良琦( 魏晋 )

收录诗词 (2624)
简 介

良琦 字完璞,号龙门山樵、野雪道者,江苏苏州人。

长安寒食 / 德乙卯

秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 澹台辛酉

"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。


山居秋暝 / 太叔琳贺

墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
韬照多密用,为君吟此篇。"
"(我行自东,不遑居也。)
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"


论诗三十首·二十七 / 司马清照

混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
空得门前一断肠。"
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。


幽涧泉 / 充壬辰

"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 势之风

"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。


怨词 / 施丁亥

"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。


沁园春·梦孚若 / 司寇永臣

"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。


病起荆江亭即事 / 天弘化

"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。


题木兰庙 / 泷庚寅

"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
列子何必待,吾心满寥廓。"