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国风·陈风·东门之池

唐代 / 郎士元

"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。


国风·陈风·东门之池拼音解释:

.lao sheng gu bai tou .tou bai wei ying xiu .que xia nan gu li .tian ya shang lv you .
.guan xiang xi tou yang qian sha .bao yan wei yu shi sheng ya .shi shi shi ban shen shan ying .
shu yue luo song cui .shi quan liu fan sheng .wen seng shuo zhen li .fan nao zi ran qing ..
.man xiu gui lai tian gui xiang .zi ni zhong jiang jiu shu tang .zi lian wei dai tong chao xu .
.xin si gu yun ren suo zhi .shi chen zhong geng you shui zhi .chou xun leng luo jing shuang bin .
ge e can yu bing .lu li huai suo shi .si ren dao reng bi .bu de bu wu e .
yi zhu jian jia yu .chui fan ju you feng .ming nian jian qin zu .jin ji zai huai zhong ..
.huang jin ji wei chi .bai shi you tai zhuo .zhuo de qi shu gen .zhong ru lao jiao xue .
.wu ai li tai wei .jue qi ding zhong yuan .xiao xiong shi wan bing .si mian wei guo men .
.bi shu yao yun mu .shuo feng zi xi lai .jia ren yi shan shui .zhi jiu zai gao tai .
gao jie xiong cai xiang he chu .ye lan kong suo man chi xing ..
zhu yuan shuang hou jie gao xian .er tong bu xu jing you niao .yao cao xu jiao shang jia shan .
zhen qian jin jia shou jiang shi .zeng jing yu liang san qiu yue .xia jin yang tan liang lu qi .
jia shan dao ri jiang he ru .bai xiang xin qiu shi er wei ..
.jia gu ying ti san yue tian .ye hua fang cao zheng xiang xian .
wei shu ling yi bian .diao xian kua xin sheng .qiu huan sui shu tu .tan you liao yi qing ..
.jing luan beng lu jin gui lin .ruo yu di chui fen du shen .

译文及注释

译文
只在此揖敬他芬芳的(de)道德光华!
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
知了(liao)在枯秃的桑林鸣叫,
那是羞红的芍药
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
昨夜春风吹进了深(shen)邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽(you)之美,归路所见,满目尘埃。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
六(liu)七处(chu)堂屋一(yi)座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
  家乡多次遭遇(yu)灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。

注释
《江村》杜甫 古诗:江畔村庄。
把示君:拿给您看。
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。
⑶浑邪(yé)王:据《史记·匈奴列传》所载:“浑邪王杀休屠王,并将其众降汉。”
⑶鬓(bìn)云:鬓发如云。
“駷跃”句:此句天马行空之快捷。駷,音耸。勒马衔令马疾走。矫,矫首也。
花:比喻国家。即:到。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。

赏析

  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生(ren sheng)之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采(shen cai)飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才(ren cai),指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切(yi qie)事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

郎士元( 唐代 )

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简 介

郎士元 郎士元 唐代诗人。字君胄。中山(今河北定县)人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中,避难江南。宝应元年(762)补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名,世称"钱郎"。他们诗名甚盛,当时有"前有沈宋,后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。

邹忌讽齐王纳谏 / 续笑槐

"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰,朽骨随头却长肥。
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。


素冠 / 随丁巳

不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,


岁夜咏怀 / 陶文赋

"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 吉舒兰

更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
"苍翠岧峣逼窅冥,下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂,


风流子·东风吹碧草 / 章佳明明

"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"


临江仙引·渡口 / 锺离馨予

处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
半睡芙蓉香荡漾。
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。


金谷园 / 太叔海旺

"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
"记室千年翰墨孤,唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽,
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
青翰何人吹玉箫?"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 实沛山

岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 颛孙雅

"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"


金乡送韦八之西京 / 闾丘洋

"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,