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谒金门·秋夜

魏晋 / 陈仕龄

葛衣纱帽望回车。"
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
敏尔之生,胡为波迸。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。


谒金门·秋夜拼音解释:

ge yi sha mao wang hui che ..
lu yao bei zhi ju hua kai .tan qu xiang fu jin chen fa .kong shi jia qi hou ming cui .
.ting ting feng huang tai .bei dui xi kang zhou .xi bo jin ji mo .feng sheng yi you you .
min er zhi sheng .hu wei bo beng .
bai nian wei jian huan yu bi .shen qing yi huo zhen jia shi .jiu ke duo you jin yu ji .
tu ran zi jie fu yi ji .zhi jin meng xiang reng you zuo .mi jue yin wen xu nei jiao .
song bai qiong shan lu .feng hua bai di cheng .ru cao cui wo lao .hui shou lei zong heng ..
wu hui du xing ke .shan yin qiu ye chuan .xie jia zheng gu shi .yu xue fang yi bian .
cang ming bu rang shui .ci jian ye chao tian ..
.xi cheng tui jiang fen .kui fei ting sheng cai .chi mu gong chen tian .jian wei gun zhi pei .
.ou su ju nan ke .xiang kan xi jin gui .hu shan hua bu ji .sui yue nian kong wei .
.xu yuan ye qing zai .mao zhai qiu xing cun .xiao lian qu xia wei .cai zi chu gao men .
.shi jian wu jin yuan .ding li bian zeng guo .dong hai jing chang zai .nan chao si zui duo .
.jin ri xiang feng luo ye qian .dong ting qiu shui yuan lian tian .

译文及注释

译文
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号(hao)角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲(qu)。这是秋天在战场上阅兵。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引(yin)进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官(guan)时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点(dian),虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开(kai)云关。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
美丽的月亮大概在台湾故乡。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。

注释
39.“御史”两句:写权贵骄纵恣肆,御史、廷尉都无权约束他们。御史:官名,司弹劾。乌夜啼:与下句“雀欲栖”均暗示执法官门庭冷落。廷尉:官名,掌刑法。
⑿南山:终南山,一名秦岭,在陕西省南部。嶙峋:山石参差重叠的样子。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。
26、军实:指军用车辆、器物和战斗中的俘获等。
西陆:指秋天。《隋书·天文志》:“日循黄道东行一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。”

赏析

  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动(sheng dong),而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩(xiao hai)子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢(bu gan)觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐(yu fu)败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  这是(zhe shi)一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次(yi ci)次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

陈仕龄( 魏晋 )

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简 介

陈仕龄 陈仕龄,字寿卿。东莞人。明武宗正德五年(一五一〇)举人,六年乙榜进士,官太平繁昌县教谕,升溧阳知县。民国张其淦《东莞诗录》卷一一有传。

出城寄权璩杨敬之 / 茹益川

人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 诸葛俊彬

乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,


水龙吟·雪中登大观亭 / 公冶慧娟

"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"


学弈 / 公羊润宾

畦丁负笼至,感动百虑端。"
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。


鬻海歌 / 利寒凡

苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。


九字梅花咏 / 段干书娟

山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 佴问绿

席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。


宴清都·初春 / 儇初蝶

清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"


春日偶成 / 尉迟鑫

兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"


蓟中作 / 第五沐希

"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。