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赠从孙义兴宰铭

五代 / 殷尧藩

"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"


赠从孙义兴宰铭拼音解释:

.zhe xia san qing lie ba xian .huo diao geng ding shi long yan .yin kai suo ta kui tian jin .
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..
shi er yu lou hu die fei .yan huang fei cui jiu men qu .liao dong bai he wu gui qi .
xiu huang yin ping yao ai jian .ruo fei hun meng dao ying nan .chuang qian ren jing pian yi ye .
dang shi bu shi er jun ji .pi ma na neng jie zhao wei ..
.wan li wu yun jing jiu zhou .zui tuan yuan ye shi zhong qiu .man yi bing cai fu bu luo .
wen dao qi xi chun bu dao .hua shi huan yi gu yuan wu .
qi han qiu tian he .you lang wu jing pai . ..meng jiao
.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .
he shi ci shi pan yi shen .yu jun ju shi bie xiang guan ..
.ding li wu fan re .yin zhong da xing qing .ru lin feng ke hua .shang ta jie seng xing .
.qing chun wei de yi .jian hua que ru chou .lu feng bai mian lang .zui cha hua man tou .
jin ma men qian jun shi fou .dong fang man qian shi qian shen ..

译文及注释

译文
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
何况一个国家的政事(shi)啊,更是头(tou)绪纷繁错杂纠结。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽(shou)一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会(hui)再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九(jiu)月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆(cui)归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
  有鹦鹉(wu)飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。

注释
⒀愠(yùn运):恼怒,怨恨。
⑧蹶:挫折。
苟能:如果能。
[4]锁香金箧:把茉莉花瓣珍藏在箱中。
31.壑(hè):山沟。
(7)施(yì):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。
棹:船桨。
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。

赏析

  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法(fa)、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月(ba yue)在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我(zi wo)思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感(de gan)慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的(shang de)山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

殷尧藩( 五代 )

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简 介

殷尧藩 殷尧藩(780—855),浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年(814)进士,历任永乐县令、福州从事,曾随李翱作过潭州幕府的幕僚,后官至侍御史,有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友,跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物,两人投契莫逆。他足迹很广,遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水,曾说:“一日不见山水,便觉胸次尘土堆积,急须以酒浇之。”着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

中洲株柳 / 简温其

要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服


桂枝香·吹箫人去 / 陆勉

百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
急逢龙背须且骑。 ——李益"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休


秋​水​(节​选) / 许昌龄

洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。


刑赏忠厚之至论 / 陈应祥

感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。


蜉蝣 / 堵廷棻

豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"


秋晚宿破山寺 / 崔光笏

天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 朱同

夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 邓旭

"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"


渡江云三犯·西湖清明 / 赵咨

区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
君王政不修,立地生西子。"
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。


赠羊长史·并序 / 阎禹锡

野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
以上见《事文类聚》)
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。