译文
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
若是长在秦楼边的(de)话,简直能(neng)作弄玉的媒人了。
君子重义气为知己而(er)死,荆轲仗剑就要辞(ci)别燕京。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相(xiang)差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇(xun)私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
昔日游历的依稀脚印,
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
注释
⑶南山当户:正对门的南山。
1.墨子:原名墨翟,战国时墨家学派创始人,“子”是“先生”的意思。《墨子》为其弟子及再传弟子所作。
(33)崆峒:山名,在今甘肃省岷县。天柱:古代神话说,天的四角都有柱子支撑,叫天柱。恐触天柱折:形容冰水汹涌,仿佛共工头触不周山,使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。
11.窥:注意,留心。
远公传:梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
太湖:江苏南境的大湖泊。
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。