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山行·布谷飞飞劝早耕

两汉 / 董绍兰

有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。


山行·布谷飞飞劝早耕拼音解释:

you jiu you jiu fang lan man .yin han ba jian xin yan luan .sheng ruo lei peng mu liu dian .
.zi wo cong huan you .qi nian zai chang an .suo de wei yuan jun .nai zhi ding jiao nan .
yun gao feng ku duo .hui he nan ju yin .tian shang you you ai .he kuang di shang shen ..
nan mo shang xin bie .dong feng man ba chun .mo qi yang liu ruo .quan jiu sheng yu ren .
yi shen zai tian mo .gu rou jie yuan dao .jiu guo wu lai ren .kou rong chen hao hao .
nan mo shang xin bie .dong feng man ba chun .mo qi yang liu ruo .quan jiu sheng yu ren .
zao zhi yan cui qian .pan wan bu qun xun .hui cong bai yun li .yi er luo xiao chen ..
.ye ban qin chou leng .gu mian lan wei neng .long xiang xiao jin huo .jin lei di cheng bing .
.nian nian lao qu huan qing shao .chu chu chun lai gan shi shen .
wu yi ai wu lu .lu zhong le wu dao .qian song hou xiu zhu .yan wo ke zhong lao .
yuan jiu ji cheng shu wei dao .weng tou yi zhan gong shui chang ..
he chu sheng chun zao .chun sheng zhi xi zhong .luan qi can bao zhu .zheng tuo xiao xuan feng .

译文及注释

译文
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海(hai)溟臣。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
夕阳西下,酒家(jia)里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头(tou)上卖鱼的人(ren)也散了。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非(fei)其他媚俗之花可与之相比的情致。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我(wo)(wo)们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
还有其他无数类似的伤心惨事,
努力低飞,慎避后患。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环(huan)绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
很久就想去追随尚(shang)子,况且到此缅怀起远公。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。

注释
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
⑸愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”
77.轶:超过。轊(wèi):车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼(táotú):北方野马名;一说即野马。
愔愔:幽静的样子。坊陌:一作坊曲,意与章台路相近。
⑴卢谌,字子谅,是刘琨的僚属。和刘琨屡有诗篇赠答。本篇自述怀抱,抒写幽愤,隐含激励卢谌的意思。
稻粱谋:本指禽鸟觅取食物的方法,此喻小人谋取利禄的打算。
⑿这两句预计的话,因为酒还没酿出。“足斟酌”是说有够喝的酒。“且用慰迟暮”,姑且用它(酒)来麻醉自己一下吧。这只是一句话,并不是真心话。

赏析

  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙(long)见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿(shen chuan)带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此(ru ci)有力。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几(guo ji)年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  二人物形象
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

董绍兰( 两汉 )

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简 介

董绍兰 董绍兰,字香谷,汉军旗人。有《丛菊轩吟草》。

马嵬·其二 / 仲乐儿

共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"


燕歌行 / 梁丘振宇

丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。


水龙吟·西湖怀古 / 儇惜海

"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 尉迟晶晶

今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。


除夜宿石头驿 / 万俟随山

此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。


国风·唐风·羔裘 / 和乙未

庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 丰黛娥

等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。


卜算子·春情 / 司徒庆庆

"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"


金明池·咏寒柳 / 龙阏逢

压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"


读山海经十三首·其八 / 那拉佑运

疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。