译文
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知(zhi)道梦没有做成灯芯又燃尽。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
满地的芦苇花和我一样老去,人(ren)民流离失所,国亡无归。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下(xia)诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙(miao)(miao)的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑶玉炉:香炉之美称。
具言:详细地说。
养:奉养,赡养。
⑹釜:锅。
(76)辰时——相当于上午七时至九时。
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。
杜鹃:鸟名,即子规。