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赠头陀师

隋代 / 彭云鸿

"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。


赠头陀师拼音解释:

.long men you kai shi .ai wo chun tan bi .qing jing chu dong shan .xian lai wan song shi .
xiang zhuang fen qi tu bu de .ya fu dou sheng tian shang wen .yu guang duo di jing kun lun .
guang hai qing shan shu wei zu .feng zhuo gao lou huan zui su .chao zou an gong li shang ju .
.zhi chi yun shan bian chu chen .wo sheng chang ri zi yin xun .
wu lun chen ke xian ting shan .zhi dao xiao shi bu jian ying ..
xiang si mo wang ying tao hui .yi fang kuang ge yi po yan ..
yi bei gen ban si .fu kong wei quan jiao .xing zai long men xia .zhi yin ken ji liao ..
xin qi zhou tai zi .xia ma bai xu bi .he jia ru ke cong .ta nian zhi yan ce .
.jia sheng nian shang shao .hua fa jin xiang qin .bu shi liu guang cu .yin yuan bie hen shen .
qiu da fei rong ji .xiu ci yu ji xian .qin cheng chun shi er .wu yuan lu san qian .
ce ma qian tu xu nu li .mo xue long zhong xu tan xi ..
.luo wu xiao xiao shi shi you .lin feng sao shou yuan ning mou .dong yuan song ju cun yi ye .
wan nian ming li ji .ning mian lu qi ai .qian ji bu neng xi .ruo wei xuan bin hui ..
zui hen po pei xin shu jiu .ying dong bu de gong jun chang ..
.pian yun chu chu xiu .gu jiong se nan qin .gai xiao ci shan jin .gen qing chu shi xin .
ji shi rong che yin zuo lun .jiu zuo yao xing xu fei ri .zhong .tian dong yi he ren .
.jin cha lun jian he .zi di si hua tai .you bi he ren zhi .qian tang du qu ai .

译文及注释

译文
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换(huan),沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
乌骓马不前进(jin)啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来(lai)姗姗。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易(yi)变的一面看(kan)来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属(shu),若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入(ru)眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”

注释
22.怒马:愤怒地鞭马独自冲出去。
⑷山翁:即山简。《全唐诗》校:“一作山公。”
(25)吴门:苏州别称。
(105)这句是说:臣子们往往为了欺诈,为了贪赃,为了旷废职务而犯罪,这些人不合您的心意,是很自然的。
④斗:酒器。比邻:近邻。这句和上句是说,遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。 
8.平:指内心平静。
纷然:众多繁忙的意思。
7.第戏剧耳,何意专杀我: 这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?

赏析

  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种(zhe zhong)同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的(nan de)原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法(tuo fa)表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席(de xi)地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  其一
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面(xia mian)的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

彭云鸿( 隋代 )

收录诗词 (3198)
简 介

彭云鸿 彭云鸿,字夷鹄,号仪庵,宁都人。优贡,官义宁训导。有《情话编》、《咄咄吟》、《远游草》、《缺壶吟》诸集。

祝英台近·荷花 / 释佳诺

"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 逢幼霜

"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"


国风·秦风·黄鸟 / 范琨静

不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。


言志 / 稽凤歌

"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。


九日酬诸子 / 哀友露

不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
况送君归我犹阻。家书作得不忍封,北风吹断阶前雨。"
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 司马琰

春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 谷梁宏儒

粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。


雪望 / 单于爱静

"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
"高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。五里似云根不动,


浪淘沙·写梦 / 章佳初瑶

萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。


汴河怀古二首 / 达甲

顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,