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题骤马冈

先秦 / 释德丰

置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。
"岁阳亦颓止,林意日萧摵。云胡当此时,缅迈复为客。
休兵宇县,献馘天闉。旆海凯入,耀辉震震。"
"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"
细草承轻传,惊花惨别衣。灞亭春有酒,岐路惜芬菲。"
海屋银为栋,云车电作鞭。倘遇鸾将鹤,谁论貂与蝉。
"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"
受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。
踠足追奔易,长鸣遇赏难。摐金一万里,霜露不辞寒。"
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"


题骤马冈拼音解释:

zhi ta en yu zhong .ying men li zi bei .zhu lin chang jie xing .shu gu mei feng chui .
.sui yang yi tui zhi .lin yi ri xiao she .yun hu dang ci shi .mian mai fu wei ke .
xiu bing yu xian .xian guo tian yin .pei hai kai ru .yao hui zhen zhen ..
.hu ma .hu ma .yuan fang yan zhi shan xia .pao sha pao xue du si .
ying zhao feng chi shui .xiang piao ji shu feng .qi bu ai pan zhe .xi jun huai xiu zhong ..
xi cao cheng qing chuan .jing hua can bie yi .ba ting chun you jiu .qi lu xi fen fei ..
hai wu yin wei dong .yun che dian zuo bian .tang yu luan jiang he .shui lun diao yu chan .
.wei xi can duo shi .wu shuang yang yi cai .ying zhan tong xiao zhu .yuan lu tian you pei .
lao zi dao zhuan xi .huan yao ge jin shen .ci zhong qing bu qian .yao ji shang xin ren ..
shou lv ci yuan shou .xiang jiang tao pan chen .xian ge po zhen le .gong shang tai ping ren .
wan zu zhui ben yi .chang ming yu shang nan .chuang jin yi wan li .shuang lu bu ci han ..
lin yan han zhang mi .zhu yu dai zhu wei .xing lan jin dao dai .shan gong xia xi chi ..

译文及注释

译文
葛草长得长又长,漫山遍谷(gu)都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
吴会二郡不是我故乡(xiang),如何能够在此久停留。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
登高远望(wang)天地间壮观景象,
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
我难道是因(yin)为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
百川奔腾着东流到大海,何时(shi)才能重新返回西境?
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
幻(huan)觉中仿佛乐工(gong)进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃(yue),瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!

注释
86. 骇:受惊,害怕。
58.习:娴熟,指娴熟礼仪。都:指仪态大度。
42、藉第令毋斩:即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
(30)其宗灭于绛:他的宗族在绛这个地方被灭掉了。绛,晋国的旧都:在现在山西省翼城县东南。
(11)突兀峥嵘:高迈挺拔,比喻石曼卿的特出才具。
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
81.星流:流星飞坠。霆:疾雷。

赏析

  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯(lian min)他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰(qing xi);用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干(zhuo gan)练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关(fu guan),不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  这一出人意表(yi biao)的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风(dong feng)树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

释德丰( 先秦 )

收录诗词 (1317)
简 介

释德丰 释德丰,三山(今福建福州)人(《山房随笔》)。

鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 汤乂

塞静胡笳彻,沙明楚练分。风旗翻翼影,霜剑转龙文。
瑶轩金谷上春时,玉童仙女无见期。紫露香烟眇难托,
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
"寻春游上路,追宴入山家。主第簪缨满,皇州景望华。
晴新看蛱蝶,夏早摘芙蕖。文酒娱游盛,忻叨侍从馀。"
空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
牵缀从浮事,迟回谢所钦。东南行舫远,秋浦念猿吟。"


宫词 / 宫中词 / 丁谓

远气犹标剑,浮云尚写冠。寂寂琴台晚,秋阴入井干。"
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
白发因愁改,丹心托梦回。皇恩若再造,为忆不然灰。"
"紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"


上邪 / 金渐皋

西蜀桥应毁,东周石尚全。灞池水犹绿,榆关月早圆。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"
高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
"悠悠复悠悠,昨日下西洲。西洲风色好,遥见武昌楼。


临江仙·夜泊瓜洲 / 燮元圃

"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
人同卫叔美,客似长卿才。借问游天汉,谁能取石回。"
百里报仇夜出城,平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下,
时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
淮海多为室,梁岷旧作台。子期如可听,山水响馀哀。"
忆梦残灯落,离魂暗马惊。可怜朝与暮,楼上独盈盈。"
炎汉提封远,姬周世祚长。朱干将玉戚,全象武功扬。


斋中读书 / 何瑭

庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
一旦先朝菌,千秋掩夜台。青乌新兆去,白马故人来。
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
"兰署乘闲日,蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井,凤叶下金堤。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
如今不可得。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 张宏范

"晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。
林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"
"懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功着旂常。
词赋良无敌,声华蔼有馀。荣承四岳后,请绝五天初。
艳色夺人目,斅嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶。
"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。


红林檎近·风雪惊初霁 / 李吕

巴东有巫山,窈窕神女颜。常恐游此山,果然不知还。"
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
岁寒众木改,松柏心常在。"
"昔岁逢杨意,观光贵楚材。穴疑丹凤起,场似白驹来。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
"上林宫馆好,春光独早知。剪花疑始发,刻燕似新窥。
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
"回銮青岳观,帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟,云衢驻两龙。


春日忆李白 / 沈宜修

千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
山势遥临献寿杯。帝女含笑流飞电,干文动色象昭回。
少年莫远游,远游多不归。"
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
望所思兮若何,月荡漾兮空波。云离离兮北断,


秋雨夜眠 / 韩纯玉

宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
"永日奏文时,东风摇荡夕。浩然思乐事,翻复饯征客。
"眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷。烟壑争晦深,云山共重复。
"塞外欲纷纭,雌雄犹未分。明堂占气色,华盖辨星文。
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
"配极辉光远,承天顾托隆。负图济多难,脱履归成功。


杨柳枝五首·其二 / 李昌孺

岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
却是内人争意切,六宫罗袖一时招。"
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。