译文
谢灵运住(zhu)的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
清明扫墓的时候,有几户人(ren)家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不(bu)息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
魂魄归来吧!
分清先后施政行善。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
巍峨的泰山,到(dao)底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
秋原飞驰本来是等闲事,
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差(cha)悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
⒂宗职:祖宗世袭的职位。
(12)燃犀:《晋书·温峤(jiào)传》载峤至牛渚矶,人言其下多怪物,“峤遂燃犀角而照之,须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”
(30)肆其西封:扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后,必将图谋秦国。肆,延伸,扩张。封:疆界。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。
28.俦(chóu):辈,同类。