齐国佐不辱命
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
知君过我里，惆怅旧烟霞。"
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
齐国佐不辱命拼音解释:
liao liao wei xuan xu .zhi le zai shen wang .
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
ji shi xiu lv shi .xiang ye su jiang cun .yu shi yi xiang ku .kong shan ti mu yuan ..
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
.wei xiao xiao .feng she she .luo ri jiang tou he chu ke .
wan li wu chen yi wang zhong .nan zhao wei ming lian mang cang .e mei yong xiu jie kong dong .
.shui xi lao xian shen .chun shan qi song jun .yu ping lian she xin .zhuan ru dong ting yun .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
译文及注释
译文
虽然被泥(ni)土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
春天的阴(yin)云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放，那一株树因此明亮美丽。
《摘得新》皇甫松 花，每一枝，每一叶，总是春。 欣赏管弦，品尝美酒，最是可心。
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地(di)歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
豪杰在没有发达的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
解开绶带帽缨放一边，色彩斑斓缤纷鲜亮。
知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
采呀(ya)采呀采《芣苢》佚名 古诗(shi)，采呀采呀采起来。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
千军万马一呼百(bai)应动地惊天。
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的兵法，也能措置得宜，曲尽其妙。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
注释
⑶会：契合，相一致。昔闻：以前听说的。
气充乎其中：精神气质充满在他们的胸中。
苍：苍鹰。
24.编伍：指平民。古代编制平民户口，五家为一“伍”。
⑹柂：同“舵”。
（10）国：国都。
⑵从容：留恋，不舍。
57.没（mò）：冒昧。没死：冒着死罪。
（27）缦立：久立。缦，通“慢”
赏析
名为《《墨池记》曾巩 古诗》，着眼点却不在"池“，而在于阐释成就并非天成，要靠刻苦学习的道理，以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲，以记为目，记议交错，纲目统一，写法新颖别致，见解精警，确是难得之佳作。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独(nan du)守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的(nv de)坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。
“彼子”的形象是佩戴着三百赤芾(chi fu)。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤(fu chi)芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
第三句点题，进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源，以为焚了书就可以消灾弭祸，从此天下太平。结果适得其反，嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞，旨在突出焚书行为的乖谬，实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗，前后相隔整整四年时间。
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。
第一句写云：黑云像打翻了的黑墨水，还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”，形象逼真。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的(yang de)世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独(nan du)守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的(nv de)坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。
“彼子”的形象是佩戴着三百赤芾(chi fu)。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤(fu chi)芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
第三句点题，进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源，以为焚了书就可以消灾弭祸，从此天下太平。结果适得其反，嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞，旨在突出焚书行为的乖谬，实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗，前后相隔整整四年时间。
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。
第一句写云：黑云像打翻了的黑墨水，还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”，形象逼真。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的(yang de)世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
创作背景
这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年（832）举进士不第，寓居长安。诗人独在异乡，见深秋凄凉景象，顿生怀乡思归之情，创作了这首诗。
赵鼎( 先秦 )
收录诗词 (4583) 首
简 介
赵鼎 赵鼎(1085-1147)， 南宋政治家、词人。字元镇，自号得全居士。南宋解州闻喜（今属山西）人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷，存词45首。
烛影摇红·元夕雨
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精，配合调和有时节。
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
君到香山寺，探幽莫损神。且寻风雅主，细看乐天真。
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
水龙吟·楚天千里无云
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
舍鲁知非愿，朝天不话贫。沙头千骑送，岛上一蝉新。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
"因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世，
卜算子·千古李将军
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去，碧海含空日初曙。"
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
近效宜六旬，远期三载阔。
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。"
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
莫问我姓名，向君言亦空。潮生沙骨冷，魂魄悲秋风。
"新构茅斋野涧东，松楸交影足悲风。
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
病愈囊空后，神清木落初。只因烽火起，书札自兹疏。
高城恋旌旆，极浦宿风波。惆怅支山月，今宵不再过。"
秋风引
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
气馀三五喘，花剩两三枝。话别一尊酒，相邀无后期。
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
塞上曲·其一
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。"
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
林塘秋半宿，风雨夜深来。"
"秦王手笔序丹台，不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕，
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
汉江江路西来便，好傍扁舟访我无。"
柳枝·解冻风来末上青
"蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开。"
"幽并儿百万，百战未曾输。蕃界已深入，将军仍远图。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
"河薄星疏雪月孤，松枝清气入肌肤。
善爱善爱。"
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
蝶恋花·早行
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐，王母仙桃子渐成。
康泰终来在，编联莫破除。他年遇知己，无耻报襜褕。"
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
昔别容如玉，今来鬓若丝。泪痕应共见，肠断阿谁知。
"南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息，欲来千里阻刀兵。
湘南即事
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
密勿须清甲，朝归绕碧潭。丹心空拱北，新作继周南。
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
昼眠呈梦锡
"难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。"
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。